第72章.奇与正

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李牧在一个书房里，端坐在红木雕刻出的椅子上，面前的红木桌子上摆满了军事书籍，大部分都是军事类，小部分是物理方面的。

书房很安静，只有李牧的翻书声，声音很响，也很短促，三秒翻一页。

不知道是不是超级基因的原因，李牧的记忆力突然很好，说是过目不忘也不为过。

一本书看完也只要十几分钟，然后再反复细细评味，理解里面的内容。

过了三个小时，李牧放下手里的军事类书籍，叹了一气。

“哎，我的目光还是短浅了。”李牧又翻了翻那本《孙子兵法》叹道，旁边还放着一本刚刚看完的书籍，名为《纪效新书》，就摆在李牧手底下不远。

“不能小觑古的智慧，短短十天，收获良多。”李牧感慨自己之前的见识浅薄，居然认为古代兵法在现代不适用，现在细看之后才发现里面有很多东西十分有用。

就华夏现在不利的战局而言，可以用刚刚了解的奇正理论解释。

兵力的主次，主力为正，其余为奇。

战法的常变，常规战法为正，创新、出其不意的战法为奇。

奇正论强调奇正结合，战争中只有正兵而没有奇兵，即使正兵的实力强大、阵容严整，也难以发挥出全部实力。

而只有奇兵没有正兵，即使奇兵很锐，却没有雄厚的力量依托，也难以控制占据。

善用兵者，无不正，无不奇，使敌莫测，故正亦胜，奇亦胜。

华夏现在的况跟正奇论之中的不正多么相似。

雄兵连算是地球的一支奇兵，他们都是由远超宇航文明的造神文明创造的，在饕餮和普通士兵之中算得上是锐。

就如正奇论中所说，奇兵再锐，正兵不强，又有什么用呢？

正兵就是能正面对抗的士兵，能压得住敌正面进攻的强军，在这种况下，奇兵才发挥他的作用。

不然你大部队被敌一冲而散，你奇兵再强又有什么用？

李牧细读之后以为然，现在地球没有一支能挡住饕餮军团正面进攻的军队，导致雄兵连的作用没有完全发挥出来。

否则这场战争也不会打的如此幸苦。

李牧一挥手，桌子上的书籍全都被虫吸收，储存到李牧的虫里面，只留下一本书。

被收虫的书李牧打算没事的时候就看看，老祖宗传下来的东西是有道理的，不然也不可能久兴不衰。

“说到底还是缺少一支军队，缺少能防卫国家的部队，能跟得上宇宙的军队。”李牧从窗户远眺，映眼帘的巡逻的士兵和重炮阵地，普通群众也没有了之前在车队之中的惊慌之色。

这种形无形之中感染了他的绪，闭上眼，轻声念叨：“国无防不立，民无兵不安呐。”

如果华夏有一只能镇得住场子的军队，现在怕又是另一种场景。

他忽然有了建立起一支军团的想法，这个想法很大胆。

不自觉，李牧往遗留在红木书桌上的那本书上看去——《纪效新书》。

这本是明代著名军事家、抗倭名将戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结。

书中强调，从严治军，提出创立兵营、选兵、练兵的三部曲。

认为“兵之贵选”，选兵的标准是“必神力貌兼收”，强调按照实战训练等等。

总而言之，这是一本练兵之书。

可惜这些现在无用。

论神面貌，练兵之严，现在的华夏远超古，现在的部队拉到戚继光面前，他都得点称赞。

不过里面也是有能让李牧受益良多的内容，就比如如何当好一个统帅。

李牧现在只需要收集华夏被打散的部队，就能拉起一支不用训练的锐之师。

但他不能这么做，他在华夏混之时拉起一支军队，还是在没有上面的命令的况下，这跟古时的造反有什么区别。

这个计划短时间也无法实现。

纪效新书中说：有器而无兵以用之，是谓徒费；有兵而无器，是谓徒强。

华夏士兵跟饕餮们的差距在武器装备上，这个差距弥补不了，李牧就算拉起一直军队又能怎样。

饕餮们隐藏的毁灭的武器到现在都没有露过面。

连地球都有核弹，饕餮们有点威力更大的武器这一点是毫无疑问的。

眼下迫在眉睫的是要跟天使彦取得联系，最好是天使彦主动联系李牧，向他寻求帮助，这样李牧才能名正言顺的向天使寻求帮助，而不是空白话的索取，那样只会让产生厌恶。

李牧现在只想跟天使搞好关系，这点让不快的绪最好不要有。