第四十九章 夜入流沙河

观看最快速手发站。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址t/ngkx。om手机阅读 mTngk灭了金光寺，就像拍死一只蚂蚁，没什么值得称赞或者夸耀的。那舍利子上的气息也不知是哪个罗汉的。五百罗汉，真正能承载罗汉道果的不过降龙伏虎，前十八位还有一些道行，后面的四百多位，不过是滥竽充数，听上去挺唬的，实际都是纸老虎，大多是听过佛祖讲课传经的，说白了就是身边的常随或者弟子。

祭赛国国主携皇子百官叩拜，祈求活命。

“此后，祭赛国乃西凉国属国，年年岁岁上贡。”一言盖棺定论。

没有回碧波潭，朝着流沙河方向飞去，到了流沙河，天色暗了下来，临近夜，河岸两旁有些湿润湿，微凉。站在这个秘的河畔，放眼望去，河面上滚著一层薄薄的细沙，微风轻抚著细沙在河面上舞蹈。流沙河的异就在于沙随水动，水流沙流，这是大自然的造化，大自然让河水夹杂著细碎轻巧的浮沙，年年岁岁游动著，水与沙始终不分离。

“八百流沙界，三千弱水，鹅毛飘不起，芦花定底沉”。沙僧说他吃的骨，都会沉在水底，漂浮不起，除了取经的骨。

沙僧这个，在西游记中并不出彩，一直都是老实忠厚，任劳任怨的角色。被贬之前，是卷帘大将，说白了，有点像地位稍高点侍卫，给领导端茶倒水，瞻前马后。

沙悟净不像孙悟空那般傲气张扬，不听唐三藏的话；也不像猪八戒，毛病太多，贪吃贪睡，还总给领导瞎马骑，一些脏活累活儿就要抱怨。沙僧沉静却坚韧不拔，以将自己看得清的智慧和对取经事业的忠诚，维系着取经队伍的和睦，服务着取经团队。

说白了，沙和尚想要取得真经的愿望要比其他三都强烈的多。唐三藏不用说了，金蝉子转世，妥妥的佛二代，取经走个过程，马上就可以重回巅峰。

猴子虽惹祸的本事不小，一身本领那是实打实的，这是天赋，没办法，比不了。只要猴子一身本事不落下，他绝对不缺少想要东西，他就是一把刀，别想杀的时候，第一个选择就是他，这就是他的价值。

天蓬更不用说了，曾担任天蓬元帅，在玉帝那里明目张胆的吃空饷，可见靠山的底子有多硬气。只有沙和尚，靠山不行，天庭在教派中艰难挣扎，玉帝也是举步维艰，能给予的，在身为卷帘大将的时候都看过，也知道最后能有什么样的结果。

天赋，天赋肯定是有的，不然也不可能做到卷帘大将的位置，贴身侍卫的位置可不是谁想当就能当的。但是路已看到尽，而他的天赋和猴子这种天地主角根本没有可比，真是比气死，货比货货得扔。

什么都没有的沙和尚想要再进一步的途径屈指可数。只剩下跳槽，正巧这时候西方教和玉帝勾结一期，顺水推舟送一个，取经中沙悟净就此定下。

天时地利全都有了，最后就是和，西游记中如果谁最注重团结，当然不让就是沙和尚，猴子动不动就搞消失，而猪八戒也是好吃懒做，要不就是贪恋美色，有难关就要散伙。唯有沙僧一直鼓励大家，调解矛盾，努力维持团队的和谐稳定，甚至沙僧的取经之心比唐三藏更加坚定。

自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律，踏踏实实，谨守本分，最终功德圆满，被如来佛祖封为“南无八宝金身罗汉菩萨“，属于菩萨位，不是罗汉位。

这个很明确自己想要的是什么，也一步一步朝着目标努力，为了这个目标，飞剑每七天来穿胸三百下。大家可想一下，一把飞剑像织布机的梭子一样，来回穿沙僧同志长满胸毛的胸，那是个什么场景。

当然，沙僧身上还有很多谜团。

整个西游路上，沙僧之变化过一次，就是在车迟国变成灵宝道君。是不会变化，还是有心藏拙？

整个西游路上，沙僧之打杀了一个妖怪，就是六耳猕猴在花果山重组的取经四组中的假沙僧。

沙僧被贬的时间比猴子大闹天宫的时间还要早，在收服沙僧的章节中，他和猪八戒还有猴子手，都不认得彼此。

为何偏吃取经？

流沙河是大唐所在的南赡部洲与如来所在的西牛贺洲的分界线！相当于南赡部洲的边防线！同时也是道教与佛教之间的分界线！

玉帝的贴身护卫，最后证得菩萨位，功成身退。简单一句话，双面间谍，早就生赢家。看似憨厚老实，实则心机百变。

“让我会一会这取经路上最为低调的”崇九一跃而下，没滚滚流沙之中。流沙河河水沉重无比，夹杂着黄沙，滔滔不可逆。

只要有水，崇九都是轻松自如。半柱香的功夫，远远感觉到一气息，崇九心中一动，速度缓了下来。避开黄沙，远处一座河底山峰，山腰一个府，想来就是那沙僧的水府，那山峰张贴一道符篆，似镇压似封印。豪光微闪，说明依