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众多大齐齐声，那声势真的非常的大！就连传统文化圈的
也招架不住。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
虽然他们在舆论上占据一定的优势。
可是在书迷上他们就完全不占优势了，以朱光为的传统文化圈的写的东西都很学术
，而且并没有达到登峰造极的成就！
这也就造成了他们既没有书迷捧场，也没有获得“大师”称号！
你说你如果达到季羡林那种程度，你批评网络文学那无话可说，可是你丫的自己几斤几两不知道吗？
因此那些传统文化圈的博客全部被
了！
而这次是真的引了全民大讨论。
英文化和大众文化应不应该对立？
传统文学的没落真的是因为网络文学的崛起？
传统文学就全是好的？就是英文化！
网络文学真的只是垃圾文学，就连文学两个字都不配拥有？
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这些高大上的命题被反复讨论，而浮云的那些论点也一一被提及，可以说他的曝光度真的非常的高，现在在全国谁不知道浮云？谁不知道他是网文旗帜！
可以说这场文化界的撕
的好看程度不弱于那些娱乐圈的撕！
许多网友也纷纷表自己的看法。
“不觉得，英文化本来就是小众，和大众文化不冲突，各行其道，并行不悖。”
“网络文学不等于弱智文化谢谢。”
“你想多了。群众喜欢吃臭豆腐、麻辣烫，并不会导致京粤大酒楼经营不下去。”
“朱先生：个觉得大众文化与英文化并非截然对立、此消彼长，应该是对立统一、相互补充（甚至哺育）的关系——这一点从我国古代诗词、小说的展就可见端倪，俚俗甚至鄙俗不堪但又充满活力、广受欢迎的歌词话本，在蓬勃展中逐渐受到英文的重视并参与，终于有了苏辛柳李的词，明清的几大名著小说。”
“对不喝茶的，好茶劣茶对于T都一样。而一个不排斥茶的，喝过好茶后自然会知道优劣的差异。只要好茶不是高不可攀，们应该会选择好茶而摒弃劣茶了。喝茶如此，其他“文食“估计也如此。所谓“英文化“阳春白雪不能总高洁地覆在花枝上，或许更化成春雨流
大地滋润土壤，才能收获春风十里葱葱绿原。”
“文化是有界限的，我们的大众接受的，喜欢的是民意，却不是粹，读书要引领，不是趋众，不说为天下先，确实要不同。”
“以前没有网络文学时，你们所谓的英作家那岂不是更厉害？那国际上的大奖也没拿几个？看别火了你眼红，你就如同脚下虫。这个道理大家都懂哈。”
“网络文学，等于弱智文化？网络文学千千万你怎么知道没有品？你做你的英文化我们做我们民的文学！并不冲突啊。没看你们所谓的英文化，就赖别。未免有点不讲道理吧？”
“网络文学只是从平台上划分，这么说，把楼主所谓的英文学分到网络表就是垃圾了喽？把《斗
苍穹》，《凡修仙传》之类的玩意儿印到纸上就成惊天巨作了不成？这个比较一开始就不公平，把传统文学中写的好的一部分单拉出来，取个“英文学”的名字。然后又用网络文学中没营养的纯消遣读物，”
“看不见社会大众的需求，沉浸在自己的小世界，别不关注他的小世界，就骂别喜欢的东西是弱智文化。呵呵，说这话的才是真正的弱智。请你先明白什么是平等再来谈文化，从你
中说出的“文化”二字，都觉得你侮辱了文化。”
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多亏了燕京奥运会呀，燕京奥运会之后国真正的开眼看世界可，在此之前有许多的r本，m国，他们宣扬西方的好处，那里是天堂，那里是灯塔！
可是在燕京奥运会之后，我们知道外国也并没有我们想象的那么美好，我们国家也没有想象中的那么差。
那些所谓的公知的真实面目也被许多揭露出来。
用另一个世界烽火大的观点就是。
“我最憎恶某些公知的地方，便是这些自认为
悉国家一切不合理之处，且无希望，又自认为了解西方之一切优势，是仅剩的理想之乡，他心中视为彼岸的别国若有
暗处，便自动视而不见听而不闻，与此同时，这些从来都是可恶的嘴炮帝，生在且身在这个国家，却从不愿意真正思考为何能有今
的境遇，一旦既得利益受损，立即捶胸顿足，吃饱喝足盆满钵赢的时候还好说，一旦生活偶有挫折，无论大小，便立即翻脸，更觉得世道不公，摔筷子骂娘，真是熟稔得一塌糊涂。”
“比起这一撮公知，我更憎恶这撮公知里的所谓读书，绝无真正读书洁身自好中正平和的那种理，而是冷血冷漠毫无底线的所谓理。
受挫后
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