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她们乞讨的时候，就曾见过，有乡民，好不容易几家一起凑够钱去请大夫。因有病
病得太重，走不了路，只能大夫过去。
于是，就是这些多数有大大小小病在身的村民，辛苦地抬着一个抬椅，大夫坐在抬倚上百无聊赖地坐着打呵欠。
一路把大夫抬到了村里。进村落脚尚要嫌三嫌。
不过，能抬得了大夫，买得了药。说明这些村民在村子里还是比较宽裕富庶的。
大多数
况嘛，吃吃土方，小病当没病，大病看天意。亲临死，就倾家
产请婆（自然比大夫和买药便宜得多），几剂符水跳大。
所谓“贫病”、“贫病”。一村之中，若有三百五十，那么，就有一百六十是因病失去了大半劳动能力，然后家里越来越穷。接着越穷就越看不起病，然后一命呜呼。
也因为这个样。鼠疫、霍
、天花。各色病魔瘟
番在广大农村地区流行。
就算偶尔瘟怜悯贫困，如大肚子（水蛊）病、皇胖病（钩虫病）一类广泛传播、长期不衰、
农村生活的普遍的病，还是作冷酷无嘴脸。
一路行了不知多少路，唯一不变的就是沿路所见的穷的“贫、病、脏”。
虽然丑丫
她们四处露宿荒野古庙，吃天喝地，还比这些固定居处的贫苦百姓来得
净健康一些。
但是总也难免意外。
老太婆病倒了。她给丑丫下水抓了一条鱼，就病倒了。
开始还能走动，乞讨，后来就脸色发红，腹泻，发热，四肢瘦得跟棍子一样，肚子大如锅。躺在
庙里动也动不了。
丑丫急得围着她团团转。她不会说什么话，就去各门各户就磕。讨得一点食物，就全都拿去给老太婆吃喝。自己饿成了一个卢柴棍。
但是老太婆还是马上就要死了。她开始不吃也不喝。
死前，老伸出一只枯柴一样的手，摸摸她的脸，说：“叫外婆。”
那张丑陋的幼小面容上流下一行眼泪，她喊：“外婆。”
老又说：“你叫阿仁吧。”
丑丫说：“我叫阿仁。”
老最后笑了一下：“好。你现在记着。你有外婆了。你有名字了。无论别怎么样看你，你都是一个了。就得要活下去。”
后来，无儿无
的老鳏夫顾老收了个养。
顾老有半吊子的医术。却在乡下当游医。他也是个怪怪的，对阿仁说：“你这个姓和小名都挺好，不用跟着我改。我再给你取个大名。叫做仁悯。”
卫仁悯。
☆、第75章大结局倒计时（一）
自从在湖边发现了钉螺，阿仁的经就紧张起来，镇
地拿着一把钳子翻捡
丛水塘、沟渠。
她还经质地经常蹲在那去观察别的粪便。
皆以为病。绕道走。
阿仁翻烂了顾老的几部医书，最后终于下了决定。
然而她也最终没有做到她想做的事。
她是被抬回来的。一双腿，一双胳膊，差点被打废了。
她是被几个村民抬回来的。其中一个村民曾被顾老救过，对顾老说：“顾大夫，您给我们看病，是个大好，活菩萨。恩我们一辈子不敢忘。只是不管孩子，就是害了她。赶紧给孩子找个夫家吧。”
村民走了。顾老最后蹲在养跟前，叹了一
气，问：“把你的经历，都跟我说说？”
养的黑面皮颤了一颤。
半天，才听她咬着牙吐出四个词：“官府、豪强、宗族、鬼！”
顾老啪地拍了她的脑袋一下，又叹了一气：“你还记得那场鼠疫吗？”
阿仁浑身一抖。像是想起了什么非常恐怖的回忆。
六年前，阿仁十二岁，和养父在云南，经历了一场鼠疫。
阿仁至今记得有一个因鼠疫而死的诗临死做的诗。
“东死鼠，西死鼠，见死鼠如见虎！鼠死不几，死如拆堵。
?昼死，莫问数，色惨淡愁云护。三行未十步多，忽死两横截路。
夜死，不敢哭，疫鬼吐气灯摇绿。须臾风起灯忽无，鬼尸棺暗同屋。
乌啼不断、犬泣时闻，含鬼色，鬼夺。白逢都是鬼，黄昏遇鬼反疑！
死满地烟倒，骨渐被风吹老。田禾无收，官租向谁讨?
?我欲骑天龙，上天府，呼天公，乞天母，洒天浆，散天
，酥透九原千丈土。地下都活归，黄泉化作回春雨！”
写完这首堪称纪实的诗没多久，年纪轻轻的诗也死在了这场他描述过的大灾难里。
阿仁听见父亲轻轻问：“你觉得
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