鸽子，是一种很常见的鸟，在世界各地都广泛饲养。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
我们平常所说的鸽子只是鸽属中的一种，而且是家鸽，家鸽中最常见的是信鸽，主要用于通讯和竞翔。
信鸽通信具有传递信息准确、机动灵活
强、设备使用简单、不受地形限制、不受电磁
扰等长处。
而信鸽通信的原理是主要是利用了鸽子强烈的归巢能。
信鸽长距离的归巢主要依靠磁场辨认、记忆力（磁场盲区）、视力听力辨认。
由于地球上不同地方有着不同的磁场，鸽子就靠磁偏角确认目的地的方位。
离目的地近了的时候，磁偏角减小，鸽子只能靠着之前的记忆，往目的地的方向走；当鸽子飞出磁场盲区的时候，已经离家比较近了，然后靠着鸽子本身极佳的视力和听力，回到目的地。
在华夏历史中文献记载春秋战国时代就有关喂养鸽子送信，
食，观赏记述。
汉刘邦枯井放鸽，解除了敌兵狐疑而脱险。唐朝宰相张九龄是一位出色的养鸽家，他曾用鸽子与亲朋通信，号
“飞
传书”。
南宋高宗赵构，因玩鸽而不理朝政。近代艺术大师梅兰芳利用信鸽家飞训放时练出了一双好眼睛。民国时期名誉主席宋庆龄就极
养鸽，以鸽自娱娱
，陶冶
。
秦国也有鸽子的驯养，但是并未作为有效的传递手段，更多是靠和烽火台来传递信息。
最主要的原因是鸽子的驯养非常耗费时间，另外就是信息的保密手段太过单一，鸽子很容易被百姓误杀造成报的丢失，还容易引起敌的注意，造成报被敌所获。
不过信鸽的优点还是有用的，特别是遇到紧急的军，比现在大秦羽翎骑士速度更加的快，比烽火台传递的报更加详细。
信鸽与驿站的配合使用才是最好的办法，至少在电报机出现之前，是最有效的传递手段。
信鸽和驿站都是大秦有基础的，最主要的还是报的加密，华夏历史中各朝各代加密的手段也都不同。而主要分为五种。
其中一个就是最早使用的粘土封，又称泥封。大秦现在用的就是这种方式，即在接
处，敷以特制的胶泥，再在胶泥上盖上呈报或部门的印章。
因为大秦之前的文字是刻在“竹简”或“木板”上。所以便出现了木牍封和竹简封两种，
竹简封，是将竹简卷起来，然后用绳子捆起竹简，在绳子结扎处，敷泥盖章。
木牍封，则是在木板上写字，然后用一块或两块规格相似木板，彼此亚盖住，接处敷泥盖章。
还有一种属于，木牍封的高级版，即装在木盒里，在木盒外面接处封泥盖章。
而到了三国后期，基本上盛行纸张和绵帛，这时候信件，尤其是平常信件（保密程度不高），封缄通常采用棉纸封。所以又称棉纸封。
杨子墨造出纸后，秦国的文书都换成了纸张或者是丝帛。因为蒙恬发明了毛笔，所以现在秦国都换成了棉纸封这种加密手段。
第三种，就是了火漆封，在后世朝代非常的普遍。
其实就是“封蜡”。以松脂、石蜡、焦油加颜料混合加热制成块条状，一般呈红色或棕红色。在使用时，将封蜡用火一烤，犹如蜡烛一样，熔成稠状，然后滴在封处，然后盖章。
这种方式既美观又能有效保密，所以被广泛使用于机密文件传递。此外，火漆还应用于
毛信的毛粘合，以防毛脱落。
第四种，就是拆字法。
但是这种方法需要一定的功底，一般做不到。
最开始还是因为唐朝时期的裴炎、徐敬业和骆宾王等，想要联络起兵推翻武则天，于是就使用拆字法传递报。
裴炎传递的一份报，后来被武则天截获，上面只有俩字“青鹅”。
当时看见报的大臣们都傻眼了，因为没看懂。后来武则天才说，“青”就是“十二月”，“鹅”（鵝）字拆开来就是“我自与”，即我自与大家一道，在内部接应。
所以，这种拆字法没文化的还真玩不了，而且还容易被
解。
最后一种就是代码法了。
代码法在华夏使用较早，比如北宋时期，华夏出现了用于军事保密通信的代码。
代码法有多种形式，古主要采用“密码短语”+“解码密钥”的一种。当然，古代代码法还是比较简陋的
相传姜太公将鱼竿传信的办法加以改进，便发明了“
符”。后来又演化成皇帝和大将各执一半的“虎符”，作为调兵遣将的凭证。
到了宋朝时，官方便将常用的40个军事短语，分别用40个字来代替，然后编出一首40个字的诗，作为译的“密码本”。
到了明朝，戚继光发明了反切码，他还专门编了两首诗歌，作
