第一二五章 封建迷信还是要搞的

第一二五章

杨家跟过来的四十多个家丁，当然是不能直接都住进县衙了，那简直太作死了，住不下不说，还会被的，所以县衙的后面就留下来忠叔、杨二两个带的，和两个机灵点儿的伺候着，帮杨尚荆兼顾着皂隶们巡夜的盲点，剩下的，可都是散到了城里，开了个闽地风味的点心铺子和一个酒楼，专门打听着市井中的消息。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

点心铺子开在了城东，酒楼放在了码旁边，基本有什么大事小的，杨尚荆都能在衙役们报上来之前了解况。

俩铺子刚开的时候，还有一点儿小曲，本地的帮会一看外地过来做生意，就想着去敲诈一笔，结果城内赫赫有名的猛虎帮直接被打翻了三十多，堂主被打折了一条腿，码上想去找麻烦的漕帮一看，特么的这帮福建佬和之前的那些不一样啊，这么能打？也就息了找麻烦的心思。

现在忠叔就拿着几张纸，面色古怪地给杨尚荆念叨着，杨尚荆听得满脸通红，自己直接把那几张纸弄过来阅读了。

最近县里的说书先生算是发了家，什么“救黎民文曲星降世临凡，诛恶鬼众逆党魂飞魄散”，什么“遵祖训四民齐聚首，斩妖邪镰锤建功”，端的是花样翻新，每天晚上就靠着那个段子，都能多赚出来一百文钱的打赏，简直爽飞了。

因为当时从黄家府邸里出来的那帮传的就乎其，什么“恶鬼哀嚎不止”、“县尊威莫测”，一个个有鼻子有眼儿的，联想能力乎其，鲁迅笔下看到脚踝想到啪啪啪的那帮文，在这种时候都瞠乎其后，民群众的想象力……真不是盖的。

“如今少爷这星君下凡的名，算是定下来了。”忠叔倒是没觉得不好意思，毕竟这是有利于自家少爷的好处，很有利于集权，现在估摸着谁要敢说自家少爷一句坏话，老百姓的水就能把他活活淹死。

杨尚荆点了点，脸色慢慢恢复了正常：“也在理之中，若是没有这个名，今后的棋，可就难走了。”

具体问题具体分析很重要，到了什么年代就得走什么样的路子，现在蹦着高喊唯物主义，不用道士和尚坏他名声，士大夫们就能跳起来把他搞死，所以封建迷信……还是要搞的。

忠叔就是一眯眼睛，想问问杨尚荆到底要走什么棋，不过想想还是压下去了，啥样的名，靠着一县的地盘根本就没什么卵用，就这年代的封闭，仅仅靠着一个县令的能力，这种消息根本没办法大规模往外传播，就算零星几个把消息带出去了，临县的都会当做话故事，一笑而过，想要封成圣，最次也得是朝堂之上公推，然后各府州县发力，经历个几十年上百年，才能造出一个来。

所以他话锋一转，直接问道：“少爷当真是不信鬼了？”

杨尚荆愣了一下，努力翻找了一下原本那个杨戬的记忆，发现那个杨戬之前在进京赶考之前，也经常进庙烧香，虽说算不上哪个宗教的信徒，却也称得上“善男信”，于是他沉吟了一下，这才回答：“敬鬼而远之，此乃圣之言。”

当然不能说不信喽，现在他还就仗着鬼鬼的东西刷声望呢，否则的话，就凭他一个县令，怎么能让刚刚经历过正规训练不久、早些时候还在地里面摸爬滚打的泥腿子和倭寇、和流民组成的叛军玩命？先不提那帮倭寇了，就提流民，虽然叶宗留在本月起事，带着的是一群乌合之众，但是家占据了有利地形，打不过就能跑啊，而且身后还有浙、闽、赣三省真正的大户支持着，要经历数年时间才能被打压下去，几年的时间，几十次上百次的血战，再乌合之众也成了见过血的老油条了。

忠叔当然不知道杨尚荆的这些小算盘了，所以他话锋一转，问了另一个问题：“黄岩县之中有佛有道，缘何少爷对那道士百般看重？”

杨尚荆听了这个问题，就是一愣，略微沉吟之后，这才答道：“无他，那道士还算知晓些事理，看的通变化，也辨得清形势，和聪明合作，总归是要比糊涂蛋强的。”

眼看着忠叔脸上出现疑惑的色，杨尚荆就继续回答：“前里我在黄家老宅之中所做所为，他应该是已经知道了，虽说长春丘真门徒遍布天下，以致全真龙门派隔山不论辈，但此却也称得上‘’二字，和他做些合作，终归是方便些的，最重要的是……”

说着话，杨尚荆摇了摇：“道教想要渗透政权，往往走的是上层路线，教的成本到底是太高了些，总要读书识字才是，和佛教那些念着阿弥陀佛就能往生极乐的传教，到底是不同的，有了见识的，终归不会是盲信之，他若是真个翻脸，清理起来也是方便的。”

底层的泥腿子虽然都供奉祖宗牌位，然而还是信佛的比较多，为啥呢？方便，都不用认字儿念经，只要天天念个“阿弥陀佛”，忍一忍现世的疾苦，就能熬出来，回转世做个大户家的少爷，甚至还能往生极乐，而道教……你没钱连炼丹的材料都买不起，不认字儿你连经书都看不明白，修