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华天宇不知道这就是《胎息秘要》达到‘胎息’境界时所触发的玄妙灵感。
修炼道家的《胎息秘要》，第一重是气感，通过吐纳呼吸，能引动天地之间的‘气’进
身体。修习过气功的都知道，这在气功里叫做气感。道家叫做炼
化气。华天宇体内真气自然运转，早就已经渡过了炼化气的的境界。
只不过他这个炼化气完全依靠了外力，也就是脑海之中的《抱朴子》，还有手腕上的那串佛珠，这两件外物，双重推动之下，使华天宇不废一丝一毫的力气就达到了常
数十年的苦修，也就是道家常讲的打通周天。
炼化气在道家只是起步阶段，一心一意、沉心静气（致虚极，守静笃）自然而然达成，运气往返成循环，源源不断，生生不息。故道家和佛家都用圆来形容道。而后知炼气化。
但是这第一重也是最难的，一般的道士，就是穷其一生也无法达到这种境界，能够达到第一重的万中无一。
第二重，炼气化。将气与合炼，使气归的炼修阶段。其要点是用意识调整内气之分布和运行，以增强自身力量。华天宇现在就是处在这个阶段，真气在体内运行，肌体强大，远超普通。
第三重，炼返虚。
在道家里，这是丹道的高级境界。像葛洪这样的道家天师，就是这个境界。在道家里讲，这个境界就是修炼，温养元。力量强大，到达这个境界再发出咒术，那就是‘语出如雷’‘道随法动’，威力相当惊。在古代，这就是陆地仙一样的物。
第四重是炼虚合道。
华天宇现在就是无意之间窥
了第三层，只能说是窥探到了第三重的一个边缘，也就是达到了‘胎息’，以天地为胎，以已身感应天地这么一个边缘。
所以他一进空灵的状态后，力就达到了一个空前的状态，在他周围的事物，他都可以清楚的感知，准确的把握，其实这就是第三重力强大的表现，华天宇是占了脑海之中《抱朴子》的便宜，否则他根本不可能达到这种境界。
这是大机缘才能达到的境界，道家几千年的发展历程中，能够达到这个境界的寥寥无已，全部都是道教之中威名赫赫之辈。
历史上的四大天师张道陵、葛玄(葛洪的伯父）、萨守坚、许旌阳，全真王重阳、丘处机，武当张三丰这些全都在这个境界。这种境界，老百姓把它叫做陆地仙。
此仙非彼仙，不是化体系里的仙，而是个体强大到了极致，把体潜在的能力开发了出来。
练武之也能达到这样的境界，历史上的这样的物也很多，像秦国的白起、三国时的吕布，唐朝开国功臣李靖，这些或是达到了这个境界的边缘，或是已经到了这个境界。
比如李靖，后世都把他称做仙一样的物，就是他达到了陆地仙的境界，堪比仙。华天宇现在只是堪到了这个境界的边缘，仅仅只是触碰，便已经达到这种程度。
但是华天宇的这种状态是一种‘假’的状态，借助外力的程度太大，不是他本身悟到和个体强大到这个境界。
所以当
音冲过来时，他对音的所有的动作几乎尽在掌握中。华天宇甚至连眼晴都不用睁开，就知道音是怎样进攻的。
他体内真气运转，身子一动，音一拳打空，华天宇只是轻轻在他手腕上一带，脚下一绊，音硕大的身体便被他丢了出去。
音就像一个大棕熊一样，直扑到地上，连他自己都没搞明白，怎么自己连力气都没有用上，就被对方一下子丢了出去。
现场一片安静，随后
发出惊天动地的掌声，那些苗族少
大声的尖叫，谁能想到，去年第一的音一个回合就被这个外族青年给丢了出去。这简直太不可思议了。
华天茵兴奋的不得了，她没想到自己的弟弟竟然这样厉害，她喊得嗓子都要哑了。
就连云鹰都看得莫明其妙，他都没看明白华天宇是怎样把音给丢出去的。
祝殷走过来说：“云鹰，你教他的？”
云鹰摇着
：“我没那么大的本事！”
站在远处山坡上的何蛊婆一脸怪异的
，看着场内发生的状况。
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