第九百一十九章 差距悬殊

行者均需修炼并且通的一个进门级别的功法。

吐纳看似简单，却是一门无比高的大学问，每一个传承，每一个门派，每一个势力，甚至每一个修行者对于吐纳都拥有着自己的见解以及习惯。

吐，即从中吐出，意为呼气；纳，即收，意为吸气，由鼻孔而。吐纳术就是呼吸之术，通过吐浊气，鼻吸清气，吐故纳新，服食养身，使形相亲，表里俱济。

肺脏主掌呼吸之气，呼吸功能是体重要的生理功能之一。体在一生之中，需要不停地进行新陈代谢。在新陈代谢过程中，要消耗掉大量的天地灵气，产生出大量的浊气。

太极拳把拳术着势的形体运动与吐故纳新相结合，首先，保证形体运动不能妨碍体的肺脏呼吸运动，以保障肺脏机能正常发挥，新陈代谢自然进行。

其次，通过拳术招势的形体运动来促进体内部宗气的形成。所谓宗气，也叫大气，是相对于先天元气而论的后天之气，是之生命根本。宗气的功能就是推动肺的呼吸和心血在脉管内的运动。

宗气主要由肺脏吸的自然界之清气与脾胃所化生的水谷微之气相结合而成，集聚于胸中，称作上气海，是全身之气运动流行的本始。

通过拳术招势的形体运动来促进体宗气的分布，在心脏、肺脏的协同下，将上气海中之宗气通过血脉分别送全身各个脏腑组织器官，达到全身表里上下，肌肤内脏，发挥其滋润营养之作用。

以心行气，务令沉着，乃能收敛骨。

以气运身，务令顺随，乃能便利从心。能提得起，则无迟重之虞；所谓顶悬也。意气须换得灵，乃有圆活之趣；所谓变转虚实也。发劲须沉着松静，专注一方。

立身须中正安舒，支撑八面。行气如九曲珠，无微不至，气遍身躯之谓。运动如百炼钢，何坚不摧。

形如搏兔之鹄，如捕鼠之猫。静如山岳，动如江河。蓄劲如开弓，发劲如放箭。曲中求直，蓄而后发。

力由脊发，步随身换。收即是放，放即是收。断而复连，往复须有折叠。进退须有转换。极柔软，然后极坚刚。能呼吸，然后能粘依。

气以直养而无害，劲以曲蓄而有余。

心为令，气为旗，腰为纛。先求开展，后求紧凑；乃可臻于缜密矣。

彼不动，己不动。彼微动，己先动。

劲似松非松，将展未展，劲断意不断。

先在心，后在身。腹松气敛。

舒体静，刻刻在心。切记一动无有不动，一静无有不静。

牵动往来气贴背，而敛脊骨。内固，外示安逸。迈步如猫行，运劲如抽丝。全身意在，不在气。

在气则滞，有气者无力。无气者纯刚，气若车，腰如车轴。(未完待续。)