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去，惊得林苏青心惊
跳，霎时凹下去的部分又迅速恢复，而恢复时桌面上竟是堆叠着成千上百本书籍。
随即，“求得”二枚金色猛地化作一阵金雾消散。
他懂了。他居然想对了。
那么这些书里所记载的，应当就是考三清墟需要掌握的内容吧！心里陡然慌了起来，不是害怕的慌张，是一种激动、兴奋的紧张，心弦猛地紧绷，遽然浑身发抖。
他调整了心境，伸手去触摸那些书籍，触手冰冷，像是刚从冰窟中取出来似的。他将堆垒在一起的一摞摞书，取下几本大致，看了一些书名，或翻了几页内容。
其中有保存完好的竹简，有以针线装订成册的缯书，还有以
壳、石
刻字的，它们被分别以绳线捆绑，每一堆大约就是完整的“一本书”，等等等等，许许多多，各式各样。
而这些典籍，并非全是从未见过的生僻古书，其实博古贯今，大有一些而今也尚在流传的名书。就是林苏青这样的普通读书
，虽然没有仔细去拜读过，但也都有所耳闻。
譬如《易经》，这是多么传统且经典的一部作品。不过，这里的《易经》确实记载于许多块巨大的卜骨之上的，所使用的全是甲骨文。
他当然识得甲骨文，他自幼学习书法，接触过许多字体，除开常见易辨别的字体，诸如石文、陶文、兽皮文、钟鼎文、竹简文、绢帛文、木牍等等他自幼时起便皆是有过接触，尽管有些已经忘记不大会写了，但仍然能够边猜边认个八九不离十。
何况甲骨文是他的老师着重教授的字体，特地强调不会写也必须能
准的辨认。大抵是由于对于林苏青那边的世界来说，甲骨文上承绘图刻符，下启青铜铭文，算是最早起的成熟字体，在文字史上有着十分重要的价值。
然而，它作为最早期的字体，却在历史的长河之中消失了两千余年，并且因它的莫名消失，导致了许多文化的断代。
不过，值得一提的是，甲骨文于他那边的世界，距他离开时，所发掘的大约有五千来字，但被研究者们成功
解识出涵义的尚不足两千字，最多也才一千五六百，尚有三千余字未被识出涵义。
但，唯独他的老师能识得全部甲骨文，至少在他有限的认知里是的，至少当时的世面上所有有关于甲骨文的报道，都仅仅停留在识别不到两千字。
他也不知老师所言是真是假，总之是被迫作为学业，不得不跟随老师学了个齐全，当然，也是老师所谓的“齐全”。
也不知道其余的字是不是老师瞎编瞎教的。总之老师与母亲都是对他千叮咛万嘱咐，禁止将识得甲骨文一事对任何提起。那时候还小，本就不大当回事，自然也从未提及过，有相识的朋友里，知道他会书法的都为数不多。
再说回《易经》本身，于他原先的世界里，大约出土发掘的笼统可分为四个版本，分别为战国后期的竹书版、西汉时期的帛书版与竹简版、还有东汉时期的石经版与唐开成时期的石经版。不过这四个版本几乎一致。曾经被老师要求临摹练字时，他都粗浅的阅读过。
这里的倒是一回见……莫不是，这是最初的真迹？
据教他的老师的分析，说内容分别《经》与《易》两大部分，前者主讲六十四卦与三百八十四爻，而后者则是包含卦辞与爻辞的解析的七种文辞，共十篇，所以又单独有个称呼《十翼》。
除开《易经》，还有被誉为“内圣外王”、“万经之王”的《老子五千文》，他也略有所闻。之外还有学习书法必然少不了临摹的《黄帝
符经》、《通玄真经》、《参同契》等等，也曾经大致看过一点内容。
这些多多少少都曾接触过。然而还有绝大部分，或许别知道，但是他确实是今
才有幸得知如，三坟、五典、八索、九丘等三皇五帝之书，八卦九州之志……
甚至还有落款伏羲氏的先天易、农氏的连山易、轩辕氏归藏易……
数不胜数的典藏要熟读、要背记、要领会、要掌握……或许，这就是狗子所说的考三清墟的特例？
难怪不大有谁主动选择走这条路。
……
浏览完这些自行出现的典藏的书目，他猜想或许这些成堆的白骨，便是那些学完所学却不知足而不愿意离去的？是惩罚？
后背猛地升起凉意，不禁连打了两个寒颤。
“我学完能考三清墟的知识就走。”
林苏青开
对着正对面的门
说道，像是说给自己的，又像是说给自己所猜测的那个看不见的“危险”的。
说完他便坐下来，伸手正要去取下放在最表层的那本书时，却突然有一摞石自行飞来，堆垒在他面前。
“是让我先看这些？”林苏青像是自言自语，又像是在对谁问道。
没有回答，但是，他照做了。
石上记载的文字并不多，一摞很快便看完了，不，是掌握完了。
石昆仑山的典
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