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周瑞听到这里，不由伸出了大拇指。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
他对郭璞真心地佩服起来，“真是我辈之楷模啊”。
周瑞对这个素未蒙面的牛
，心里顿时有了好感。
因为这么“接地气”的，不多啊。
在周瑞的印象中，那些祖师级别的物，都是特别洁身自好的物。
没听说过为了一个婢
，还会用这种小手段的。
“郭璞的事迹还有很多。
他本身就是一个“易学大师”，可以说出
化。
当时有个叫做王导，非常器重郭璞，引他任自己的参军。
王导曾经让他占卦，郭璞说：“你有被雷震的灾厄，可以起驾向西走数十里，找一棵柏树，截取和身子一般长的一段，放置到睡觉的地方，其灾祸可以消除。”
王导照此办理。
数
后果然发生了雷击，柏树被震得
碎。
从此之后，王导对郭璞的话，
信不疑。
当时元帝刚刚出镇建邺，王导叫郭璞为元帝占卦，得到的是咸卦、井卦，郭璞说：“东北方向的郡县名称中有带‘武’字的，会出铎，以示受王命之瑞符。西南方郡县有以‘阳’为名的，水井会沸腾。”
过后晋陵郡武晋县有在田中得到五枚铜铎，历阳县中的水井沸腾，好几天才平息。
等到元帝为晋王时，又让郭璞占卦，得到的是豫卦和睽卦，郭璞说：“会稽郡要出古钟，以显示王业的成功，钟有勒铭文字，应是在家井泥中得到。
到元帝即位，在大兴初年，会稽郡剡县果然在井中得到一只钟，长七寸二分，
径四寸半，上面有古文字十八个，有几个字是“会稽岳命”，其他的字们都不认识。
郭璞说，凡是有圣王兴起，必定有灵异的瑞符出现，以昭示天之心，与天道祗契合，然后才能说是受命于天。现在我们看到有五铎最先于晋陵予以明示，接着又有栈钟出现在会稽以告天意，瑞兆不失其类，并列而出，这是多么伟的事啊。然则铎发出声响，钟是其象征，这些礼器一件又一件的来到，以事实来说明一切。上天与世之间的关系不可不察。
元帝因此非常重视他。
······”
“不得不说，这个马
拍的好啊”，周瑞心里感慨着。
“说起来郭璞的死也十分地可惜，郭璞平素与桓彝友善，桓彝每次造访，有时正好郭璞在内室，便直接进去。
郭璞告诫他，你来我这里，别的房间都可随意出，但千万不要厕中找我，不然，主客都有灾难。
桓彝也听郭璞的，一直相安无事。
但是后来，有一次桓彝醉中来找郭璞，正好郭璞在厕中，桓彝就悄悄地去偷看，见郭璞赤
着身体，披散着
发，衔宝剑正在设祭。
郭璞一见桓彝大惊，直接训斥对方，我经常嘱咐你不要到这里来，你偏偏要来。不但害了我，你自己也难免其害。
郭璞最终死于王敦之祸，桓彝也死于苏峻之
”。
······
“真是可惜了”，周瑞不知道说什么。
但是他心里明白，郭璞确实比较牛叉。
接着，周瑞轻轻一点，将郭璞的“卜筮”之术学到手。
不过周瑞心里清楚。
这“卜筮”之术，可能是郭璞手中最为浅显的本领了。
因为卜筮之术还需要借助于“媒体”，也就说工具。
比如说“
壳”、“签”之类的东西。
而郭璞根本不需要，他直接掐指一算，便
彻天机。
根本不是一个级别的。
更何况，郭璞会的还那么多。
周瑞学会了郭璞的卜筮之术，给的感觉再次不一样了。
接下来几天，周瑞在临近的白云山缥缈观里面求得卜筮的工具——签。
然后给自己补上一卦。
但是周瑞发现，自己根本无法给自己算卦。
这个时候周瑞才想起来，医者不自医，算卦也是如此。
他们可以改变别的命运，但是却无法改变自己的命运。
而且，从信息中周瑞了解到。
这卜筮之术比望气之术还要狠，卜筮之术乃是泄露天机的方术，会遭到报应的。
可以这么说，泄露天机的次数太多，会遭到天谴的。
所以一般
况下，最好不要泄露天机。
即使动用卜筮之术，心里自己知道就可以了，不要咋呼。
如果真的帮对方逆天改命，那对方以后犯下的罪恶和因果，和你也有关系。
当然，因果小一点的没有问题。
大一点的，看看你有没有那个实力。
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