第一卷 第61章

一刹那间似乎有些明了，但依然无法把握。

身体在继续往下沉，韩鸿任由那真气在体内充盈。轻易地穿过二十丈的那道微弱抵挡，很快便到了三十丈的周易复卦结界之处。那八水流夹杂着真气依然有规律的叉流动着，仿佛什么也没有发生过。这八水流起于中心原点循环一周后又落于原点，再起、再落，周而复始。

韩鸿立于结界中心原点之上，调整内息之后，提出一成黑色真气，分成八，轻轻地注那八水流之中。成败就在此一举了。

八真气在加注水流之后，水中的真气流发生了轻微地变化，缓了缓，幸好这八水流放缓是同时发生的，并没有引发相互之间的碰撞。

自己的这八真气随着水流运转了五周之后，韩鸿才有点明白这个周易复卦的构成。乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八位并不是有序地排列，它们随着水流不停地变换位置，更为特的是，八卦中心竟然多了个中心原点。

恰是这个中心原点似乎含着以无极生太极，太极生阳，阳生八卦的玄理。

韩鸿直觉地感到突这个周易复卦结界的关键点就是脚下的中心原点。这中心原点看似死门，却又蕴含着无数的生机。

这结界内的八真气虽然在中心原点消失，但也起于原点，颇有死地后生的意味。如果能够让这八真气流缓上瞬间，那么，这个中心原点岂不成为瞬间真气流到达不到的地方，必然会露出绽。

韩鸿将体内的真气提升到六成，果然整个真气循环被缓窒了一下，在中心原点出现了点点真气空白，虽然是一闪而过，但这种现象焉能逃过密切注视的韩鸿的眼睛。心中大喜，看来自己的直觉是正确的。

韩鸿提起全部体内真气，强力灌结界中的八真气流，这次水流停滞时间要比上两次长了许多，结界中心原点处出现了一片空白地带，韩鸿身形忽地旋转，清光阵阵，左手连画异图诀，瞬间在身前闪现出清光耀眼的太极图案。

韩鸿对着那片空白，双臂一振，身前的太极图案突然飞速旋转，迅速变大，印在那片空白之处，也消失在太极图的中心。结界内的真气发现有外力侵，合力运转，生生将太极图挤碎，又是一阵轰鸣，将潭水激得高高涌起。可惜，这一切都发生在韩鸿的身后。

结界下面五丈，便是潭底，潭底漆黑一片，韩鸿捏了个燃灯诀，便将潭底照得毫厘毕现。潭底方圆不到三丈，碎石遍地，几泉在石缝中汩汩而出，异常地平静。根本没藏什么东西。

韩鸿将右手食指举起，却见潭壁上刻着十个大字：天地不仁，以万物为刍狗

这是道教经典总纲开篇的立典之言，韩鸿自是非常熟悉，但出现在此地，更显鬼魅，似乎含着极的仇怨，透过这十个字的银钩铁划，一丝一丝地泄出，摄心魄。

下面写着一些小字，韩鸿一一看完，便大致明白了其中缘由。

似乎当曾经发生过一场惊天动地的道魔大战，正当魔门众将一道于绝境之地空鸣谷，正准备一举消灭，却被一修炼战图录少年手持镇天弓，杀了七十二位魔门之，道魔之战便从此逆转。后来虽然这少年被魔门众设计除掉，镇天弓也被魔门所获，但魔门在那场设伏之战中也死去了十八位门中杰出士，式渐衰，再无和正道士抗衡的能力了。魔门中残存的几位长老恨极了此弓，却无法收服，便把此弓封存在此，让它永不见天。

那场道魔大战，在韩鸿看过的一本道书中也有提及，似乎发生在上古时期，只是道书中记载的非常简单，“上古道魔大战，道胜出，世得安宁。”一笔带过，自己从没有想到过程如此曲折，复杂，更还有这等英雄物出现。遥想当年，那少年必定英姿勃发，御风而行，持弓而战，啸傲群魔，该是何等的威武。韩鸿心中突然有着无限的羡慕与钦佩。

只不知这少年最后究竟怎么样了？潭壁上的镌文虽然提到了少年被除，但沈麟却坚信，这等英雄物决不会那么容易被杀。却也暗自为他的处境担心，不禁唏嘘不已。

却未见那镇天弓的影迹。便将目光转向潭壁的另一侧。那上面也刻满了文字。

夫天地造化，盖谓混沌之时，蒙昧未分，月含其辉，天地混其体，廓然既变，清浊乃陈。

天地所以能长且久者，以其不自生，故能长久。然天地万物，皆有其相，众生沉迷，惑於我相、相、众生相、寿者相，以为众相故，心生三毒三惧三恐怖，不可久矣。

天象无刑，道褒无名，是故说无我、无、无众生、无寿者，即达光明。持一正道，内体自，天地以本为心者也。

故动息地中，乃天地之心见也。

故无实无虚也。

故天地任自然，无为无造也。

故物不具存，则不足以备哉！

…………

道如何？天道如何？道如何？魔道亦如何？不过是道象悬殊罢了！