十三、摩洛神

，这些乐器是为了掩盖住当做牺牲品的童男童的哭叫声而演奏的。舍米尼特八弦琴、埃诺尔十弦琴、内十二弦琴，一起吱吱呀呀、铮铮蓬蓬地发出震耳欲聋的响声。巨大的羊皮袋上竖满乐管，发出尖锐的啪嗒声；抡臂敲打的铃鼓响起了低沉急促的鼓点；尽管号角吹得震天响，却盖不住像蝗虫翅谤一样不停拍打着的铙钹的喧声。

庙的隶们用一根长钩拉开了像身上的七层格子，在最髙的一层装面，在第二层放上两只斑鸠，在第三层放上一只猴子，在第四层放上一公羊，在第五层放上?母羊，第六层因为没有雄牛，只好把一张从庙拿来的鞣过的牛皮放进去。第七层空看，张着大。

在一切幵始之前，还应试一试啄的两只胳膊。在它的手指上系有一些细链，向上经肩膀在背后垂下，几个站在像背后牵动这些细链，将它两只张开的手掌拉到与肘臂相齐的高度，两只手合泷来，在腹部一蹦一蹦地轻轻跳动了几下。乐队停了下来，火焰呼呼直响。

莫洛的大祭司们在大圆石板上来回镀着，审视着群。

现在需要有作出个的牺牲，一种完全自愿的奉献，他将是能够带动别的榜样。可是至今还^有出露面，从栅拦通往祌像的七条小径上空无一。于是为了鼓动百姓，祭司们从腰间拔出锥子划脸皮-他们把躺在外面地上的忠实信徒放进来，扔给他们一大包可怕的铁器，每个自己选择自已愿受的刑?^有将一些铁扦穿过双，有割开自己的脸賴，有戴荆冠，然后他们手挽手地围着那些童男童组成-个更大的圆圈，有时扩大,有时缩小。他们时而冲向围榭，时面往后退去，反复不已，以这种令暈目眩的动作和流血与喊声把周围的群吸引进来。

渐渐地有进来了，他们走到那些小径的尽，将珍珠1金瓶、酒杯、烛台、自己的所有财富，全都扔进火里；祭品越来越贵重，品种繁多。最后，有个摇摇晃晃地走了进来，他的脸因恐怖而变得极度苍白丑陋，他把一个孩子推了下去；接着，只见像手里捧着一小团黑色的东西，放进黑乎乎的大里。祭司们俯身于大圆石板边上，——首庆柷死亡的欢乐和永恒的复活的赞敬轰然响起。

孩于们慢慢登上去，由于腾起的烟雾形成了许多高大的纖,远远看去他们就像是隐没在云端里。他们全都纹丝不动，手腕和脚踝都被捆住，包着他们的黑纱使他们什么都看不见，也没能认出他们来。

哈米尔卡尔和莫铬的祭司们一样披着一件红抱，站在像近旁，在它右脚脚趾前面。第十四个孩子被带过来时，大家都发觉哈米尔卡尔较为恐惧。但他很快恢复了常态，抱着胳膊俯视地面。在像的另一边，大祭司和他一样纹丝不动。他垂下戴着^述式法冠的脑袋，凝视着胸前镶满命运石的金髀，火光照在金陴上，映出彩虹似的亮光。他脸色发白，志昏。哈米尔卡尔俯着额；他们两离火堆极近，外套不时地扬起来，掸着火焰。

像的青铜胳膊越动越快，不再停欧。每次放上一个孩子，莫洛的祭司们都将手搁在孩子身上，以便把迦太基的罪恶加到他上，一面大声叫唤：”这不是，是牛！”周围的应声说：”是牛！是牛！”忠实的信徒们叫道：”主啊！吃吧！”普铬塞耳皮娜的僧众出于害怕，&根据迦太基的需要，响喃地念着咒语：”下雨吧！繁殖吧！”

作为祭品的童男童刚到就像一滴水掉到烧红的铁板上一样消失了，一白烟在一片火红的颜色中升起。

莫洛的胃越来越大，他还想要。为了多给他一些，们将孩子堆在像手上，用一根粗铁链捆住。有些虔诚的信徒还想数一数孩子的数目，看看是否与阳历年的子相符，可是有又放上去几个孩子，在像可怕的双臂飞快动作中，根本无法分辨清楚有多少孩子。就这样持续了冉久，一直到晚上。格子内壁的红光变得幽喑了。于是大家看见燃烧着的。有；I个甚至相信认出了发、四肢和整个整个的躯体。

落了，像顶堆积着烟云。火堆现在已经没有火焰了，只剩下一堆金宇塔般的木炭，一直髙到祌像的膝盖^像浑身通红，好像一个满身血污的巨，脑袋向后仰着，有点踉琮跄跎。

祭司们越忙，百姓们也越是狂热。充当祭品的童男童数越来越少，有些喊叫饶了他们，另一些叫道还增多一些。站满的墙壁简直要在这种哀号声和充满秘呼喊声中倒塌下来。又有一批信徒拖着自己的孩子来到小路里，孩子紧紧拉住他们不放，他们就殴打这些孩子，叫他们松手，并把他们给披着猩红斗篷的僧侣。有时候乐师们疲力竭，停止奏乐；于是大家就听见母亲们的哭喊和油滴在炭火上发出的嗤嗤声。那些喝了天仙子汁的四脚着地围着像爬，发出老虎一般的吼声；伊多南在预卜未来吉凶；虔诚的信徒张着割琺的嘴唱着赞歌；围珊被挤塌了，都想献出一份牺牲；^过去死过孩子的父亲们往火里扔孩子的模拟像、玩具和孩子的尸骨。有些举着刀子朝别扑去，大家自相残杀起来。庙的隶用青铜壕箕收