调教大宋
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!就是什么都不懂!!

有异文者,必群起而攻,彰显学之渊博,思是缜密。

于是!像我这样的作者,更是小心翼翼,不敢越雷池半步。规规矩矩自己也把自己的小说,当成了历史

甚至到,一些有争议的,还不算错的东西宁可不用,也不拿来招骂。

再于是乎,历史文就成了,一条越走越窄,越走越没新意的“大分类”。

读者以小说当史,作者不敢施展拳脚。放飞想像力。

也就形成了今天:

十男九穿越,还有一个是扑街。

穿清不造反,菊花套电钻。

穿古若从商,纯属脑灌浆。

等等等必需的套路。

禁锢了作者的思维,也禁锢了读者的眼界

其实,我们跳开所谓的历史常识。用客观的眼光看古。傻吗?比猴儿还

刻板吗?一点都不木讷

还是举几个例子吧。都是今天在书评区看过的。事先说明,没有对的意思,咱们心平气合的来一回“学术讨论”。

比如有一个读者,吐槽主角天下至圆之说,就自配涯州,太过牵强。他说打断了皇族的腿都没事。疯疯颠颠也没事儿,就一个天下至圆就不行了?

兄弟,我给你说一个事实。

元末宰相脱脱所整理的《宋史》全书一共:本纪,四十七卷,志,一百六十二卷,表三十二卷,列传二百五十五卷。

本纪就是两宋皇帝的常还有国家大事。这个自然不用说,是要第在第一位的。

志,则是介绍两宋的地理天文、礼乐仪卫、选暗官制,食货兵守等等的文献。

表,和列传这里不提。

只说这个志。包括了两宋的方方面面,那么地理、天文、礼、乐、仪、卫这些介绍,哪个排在首位呢?

天文!!天文居首、律历其后。

这样一说,你可能就明白天文在古代,至少是宋朝的重要了,也应该理解“天下至圆”这句话的分量有多重了

再比如,种马说。

好像吐槽这个的还不少(多为读者)。

种马吗?一百八十五万字才有孩子,一百八十五万字才刚要主观开荤。这特么要是种马,我也是没招儿了。

这是一部男书,全书写到这里,我敢保证,角色把对话、表动作都加一块儿,绝超不过五万字。还种马。

你们可能会说,都四个了,还不算种马?

好吧,如果这算种马,那么我告诉你,要是按照你们的逻辑去考究,主角还必需种马

因为在古代,一夫一妻那是平百姓的事,要是有钱,士大夫,皇亲国威一夫一妻,那特么事就大了!

就算男的再自己的老婆,不想纳妾,老婆都不,不跟你一哭二闹三上吊,算你抄上了。

因为不管男愿不愿意,不纳妾对于正妻来说,就是她责任,是失德,是善嫉。是要被唾骂的。这个锅正妻就算不想与分享自己的男,她也不想背。

失德的后果不光是名声不好,而且还有实际利益的牵扯。因为失德是“七出”之罪,哪天惹男不高兴了,随时可以评这一条休了你!

当然,七出三不去。如果你有“三不去”保身,你不用怕这个。但这毕竟是少数,多数正妻是不敢失这个德的

再比如“

我可没骂啊,我只是说“”这个字。

有读者说挑毛病,古听得懂‘’?太出戏了,带了一波好节奏。

那么咱们来说说这个字。

说到,不得不提另外一个字“

这个字不太文雅,不过一般“有点学问的”男都知道是什么意思。

读“o”四声。字如其意,

可是,古时这个字却不读‘o’。

读“r”。

许多古籍,还有《康熙字典》都有记载。而且意思和现在的“”相同,都是粗话。

有意思的是古还用它来形容别的。

攮(nng)”就是粗话里的“吃喝”的意思。

原文中,苍山要是写“!”那以现在的读音,就太直白粗鄙了。所以还是“!”吧

“坊巷御街,自宣楼一直南去,约阔两百余步,丙边乃御廊,旧许市买卖于其间,自政和间官司禁止,各安立黑漆杈子,路心又安朱漆杈子两行。中心御道,不得马行往,行皆在廊下朱杈子之外。杈子里有砖石砌御沟水两道”

这段文字节选自孟元老的《东京梦华录》原文。

用来回答一位创世书友的疑惑,我在书中描写开封繁盛的时候写到:御街宽余百丈,他认为不可能,现在也没三百米宽的马路,古时怎么可能?

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