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生
存而单独灭杀
妖的方法也有很多，但那些方法都是各宗各派的秘技法门，基本
都掌握在宗派门
之手。要请这些出手，那多数是要花大钱的。所以请宗门众
出手灭妖，多数只存在于富贵之家。普通贫苦姓对付妖，那基本都是一妖
一命的去换了。&qut; 听到这里我的心沉了下去。照韩哲的这种说法，妖假如一直
存在在我家老宅的话，便只可能附身寄宿于
的身上了。可那么一个慈祥
的老太太我怎么也无法想象是被妖附身了的存在。就在此时，我脑子里又突然
想到一件事
。
&qut; 那是不是在七天之内接触了寄宿了妖尸体的都有可能被妖转移附身
呢？&qut; 假如我真的被妖附体了，那拿只附身在身上的妖现在是什么
况？是随着的死亡而自然消失了，还是接着那些街坊邻居收敛遗体的
时候转移到了其他的身上？要是后者的话，那就让担心了。无论附身男、
。
这都会给清源镇的乡亲带来麻烦啊！
&qut; 呵呵……你过虑了！要真像你说的那样的话，这世间早就 天下大
了！
妖这鬼祟，之所以叫妖，就是因为它虽然可以利用任意的死者尸体为的制
造出来、初次附身没有限制。但若要二次附体则只能附身于四之的身上。所
谓四之，就是年，月、时、刻出身的。这样的可并不多的！也
因此，虽然妖防不胜防，却无法大范围的扩散传播。&qut; &qut; 呼……照你这种说法，
这妖倒有点像现在某些只在特定群当中传播的病毒了。&qut; 听韩哲如此说，我
稍稍放心了。当初帮家里
办丧事的那些街坊邻居到现在好像确实没有听说那家
出了什么稀奇古怪的事。而且韩哲提到的四之确实相当少见，虽然我也不
知道当年来家里帮忙的那些乡亲的生辰八字，但应该不会存在如此特殊的吧！
这样一来，假如真的是被妖附身之，但家里存在的那只妖只怕也已经
随着的离世而自然 消亡了……
&qut; 不对……的遗体当时被盗走了啊！难道、难道……那天夜里杀害了
父亲，盗走遗体的家伙真正的目的是寄宿在身体内的妖？否则的话，
一个老太太的遗体究竟又能派上什么用场呢？&qut; 就在我刚刚感觉松了一
气的时
候，却忽然想起了这个我潜意识
处极度不愿意面对的现实。
韩哲自然不知道我脑中变幻着的思维。听到我将妖比喻成病毒后，他睁大
了眼睛连连点
。&qut; 咦……你这个比喻相当贴切啊！这妖虽然是无形的鬼祟，
可你这一讲我才发现，这东西的一些特
和现在发现的这些传染病毒真有些类
似呢。三行必有我师，古诚不欺我。虽然现在是我给你解释这些，但我也从
你这里得到了不少的新东西呢。我现在顺着你的思路去思考，我发现这所谓的
妖没准还真是某种超级病毒呢？这妖无形，所以究竟是什么样子的，谁也没见
过。即便古代的文献当中也仅仅只是记载了被它附身者会出现的状态而已。而且
它和某些超级病毒一样，会成长，会变异，甚至于进化。自古相传，这东西附身
活之后，初始只会吸收很少的阳气，但随着成长每次吸收的阳气会越来越多，
宿为男子的话，一般活不过三年。子的话就更可怕了，成长到最后，一次便
能把与附身子
男的全身元阳吸取一空，直接导致男死亡。而每次变换
宿，这妖居然便会增加更多的妖法。有文字记载中，最可怕的是南北朝南梁
时期的一只妖，居然整整转换了七次宿，被称为：七转妖。除了能魅惑男
吸收男子元阳 之外，这个妖还拥有了腾空飞舞、隔空取物、御器杀，刀枪
不
等等不可思议的力量。简直就是无所不能近乎于神明般的存在了，这和病毒
的进化、变异难道不是很相似么？&qut; 听到韩哲这样说，我睁大了眼睛竟然产生一
种不寒而栗的感觉。
&qut; 当时的梁武帝无奈之下，被迫动用了军队围杀这个妖孽。统兵便是陈庆之
了。总算陈庆之颇有见识，聚集了大批当时的能异士一同追剿。这七转妖纵
然厉害，但面对陈庆之的七千军马和众
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