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“华医来了，目前正赶往郭军师的别院，准备替郭军师诊脉。”
赵风立刻站起身来：“随我去郭嘉的别院。”
说完，便直接走出了议事厅。
等赵风来到郭嘉的病房时，华佗已经坐在郭嘉的床榻上，在给郭嘉把脉。
等华佗把脉完，赵风才走进去询问道：“奉孝的
况如何？”
华佗对赵风行了一揖：“拜见主公！”
然后叹息了一声：“郭军师的病症，不在身体。”
“老朽无能为力！”
赵风听的一愣，不在身体，那在什么？难道还涉及到其他领域？
还没来得及多想。
郭嘉咳嗽了几声，对赵风勉强行了一揖：“拜见主公！”
“臣的身体，臣心里清楚，早就药石无医了。”
“主公无需介怀！”
赵风快速走到郭嘉身前，握住郭嘉的双手：“奉孝……”
接着好像做出了什么决定，沉声道：“奉孝没有负我，我亦不会负奉孝。”
“我意，与奉孝结拜为异
兄弟，他
若能一扫寰宇，跨出那最后一步，奉孝也随我一起
主太庙，享永世……”
话还没说完，郭嘉便打断道：“主公不可！”
赵风笑道：“有何不可？”
赵风知道郭嘉的不可，是因为什么。
太庙是中国古代皇帝的宗庙。
太庙在夏朝时称为‘世室’，殷商时称为‘重屋’，周称为‘明堂’，秦汉时起称为‘太庙’。
太庙暂时只是供奉皇帝先祖及历代皇帝，还没有出现功臣配享太庙的先例。
也正因为没有这种先例，赵风后即便登基称帝，也无法让郭嘉来配享太庙。
如果赵风开的先例，是有功之臣，才配享太庙，那么个功的范畴，如何规定？
东汉末年，为什么各种将军那么多？
就是因为战
频繁，因功封出的将军太多了！
