第二百七十五章 天皇火帝

第二百七十五章 天皇火帝

三个小青鸟的办法很简单，就是派出大鵹少鵹手下的众小鸟们亲自去给族演示五行生克之中的生火之法。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

当然了，考虑到通天教官的指示，非重大事故不能直接参与族事务，三个小青鸟折腾出来了一个曲线救的方法，那就是，让凤凰族的众小鸟们都现出本体的鸟身，去族部落附近啄木。

功夫不负有心，大鵹少鵹部下的近千只军统小鸟分散在三青鸟部各处，啄木生火一直啄了两百多年，终于有一个类领悟到了金克木而生火的奥秘，明了以石钻燧木生火之法，这个类遂自名为燧氏，所在部落也被称为燧部。

加之，以前吃过被雷火、林火烧烤过的熟，于是，族终于开始茹毛饮血的时代告别了。

燧氏心怀天下，决心将钻木生火、炙烤食物等办法传遍整个类，遂立志行遍天下，将光明带给所有类。

虽然有金鳌岛所属的众暗地里帮衬，可燧氏将生活用火之法传遍整个类仍旧用了十数年的时间。也正是因为如此，燧氏毫不利己、专门利的为民服务感染了整个类，遂被尊为整个类的共主。

当然了，这其中还有一个小曲，那就是，当燧氏行至弇兹部落时，遇到了中国历史上第一位领，织。

说明一下，这位织，可并非牛郎织里的那位织。所以叫织，是因为，这位领有一项历史的明，用树皮搓绳。

这位织，搓出来的绳有三种，单的绳称作“玄”，两合成的称作“兹”，三合成的称作“索”（又作“素”）。

于是乎，这位领又被称为称玄、玄帝、王素、**、须、帝弇兹等等。这么说似乎有点凌，不过，这为领修炼有成后，获得的另一个称号还是极为响亮，甚至可谓耳熟能详滴，那就是，九天玄。

燧氏与玄——嗯，现在称为玄，还没加九天二字——相遇，碰撞出了的火花。燧氏领与弇兹氏领结合，建立互为婚姻的血缘联盟，于是，他们所在部落也合二为一，始称燧弇兹合雄氏。

除了钻木取火之法外，以及用火烧烤食物、取暖、驱赶野兽外，燧氏还根据自己长时间细心观察，总结出了一大套的自然知识和社会知识。比如：燧氏之前，所有动物，们统称之为“虫”，而燧氏经过观察总结后，将动物划分为四类：天上飞的称作“禽”，地上跑的称作“兽”，有脚的爬行动物称作“虫”，没脚的爬行动物称作“豸”。

为了传授这些知识，燧氏让们在每个村子搭建“传教台”，并时常登台演讲，将自己的知识无私传授给所有类。

而玄则明了结绳记事之法，正是这结绳之法，标志着类开始向着文明社会迈进。

玄的结绳之法，根据事的大小、先后，在不同位置打上大小不同的绳结。此外，还利用个自然界各种植物的颜色将绳子染色，一种颜色代表一类事。这套结绳记事之法，被后世称为“八索”之法。而传说中的类第一历，著名的《八索准绳圭表纪历》，便是据此八索结绳之法而来。

燧氏与玄结合，其传下的直系族系有弇兹氏、婼氏、华氏、胥氏、华胥氏、赫胥氏、仇夷氏、雷泽氏、盘瓠氏等。

燧氏统治族期间，燧氏还创立了“氏族图腾徽铭制”，并立下了类的第一个姓氏为“风”；还为山川、百物命名；明《大山榑木太阳历》；明星象历，创造类早期的符号文字；明“陶文”，创造“十天”；创立《八索准绳圭表纪历》；现天纲、天纪、太极印与太极涡旋宇宙生化模式；并总结天道大现，建立了类最初的文明。

《尚书大传》记载：“遂为遂皇”，“遂以火纪，火，太阳也。阳尊，故托遂皇于天。”

所以，立下十项大德，燧氏功成圆满之后，被类尊为三皇之，是为“天皇”，同时，因火之故，又被称为“火帝”。

统治族期间，凭着强的修炼天赋以及教化族所获的巨大功德，燧氏终于证得天皇之位，距离混元之境也不过是一步之差。

证得天皇位阶，燧氏归隐山林、觅地潜修去了，而此后相当长的一段时间里，类的统治一直由燧弇兹氏部落掌握着，这种况一直维持了四万余年。

事实上，从族诞生到燧氏证得天皇位阶，其间不过是短短的千余年罢了，相对于洪荒界诞生至今而言，不过是极短的一段时间罢了。尤其是对于那些法力极高的修行者而言，千余年的时间，甚至还没有一次闭关修炼的时间长。因而，族的诞生，乃至燧氏得道，虽对族而言，意义远，可实际上却并未在洪荒界引起什么波澜。即便是鸿钧老蚯蚓，也未曾留意到洪荒界这一点点的变化。

诞生了最初的文明后，类便进了快展阶段，四万余年的时间里