第六十六章 佛门六僧

多！

说谎，有时还真管用！

当然，前提是现在，乃至将来永远都不被揭穿！

现在，现场的气氛已没有了丝毫剑弩拔张的感觉。

我平和的道：

“久闻嘉祥的枯禅玄功震古烁今,一指禅名震天下，我们就来切磋一下指力，如何？”

嘉祥语声柔和的欣然道：

“施主请！”

我缓缓伸出右手，向嘉祥“竖起中指”，半晌后，食指伸出，与中指轻轻搭住，微微弯曲，脸露微笑，色温和。

嘉祥见之，忍不住既佩且道：

“看施主态与姿势，蕴含着上求佛道，下化众生的无穷意境，请问此为何种功法？”

我微笑道：

“大师难道忘记了迦叶尊者的拈花微笑吗？”

嘉祥恍然大悟道：

“原来是出自《礼真如经》的拈花指功！”

说完之后全身纹风不动，连衣袂亦没有扬起分毫，枯瘦的右手忽的伸出，急速变换着万千形态，令眼花缭，目不暇接。最后拇指外弯，其他手指靠贴伸直，缓缓按将过来。

“波，波，波！”

如中败絮，沉闷异常的三次指力击声连续传出。

每次击，我都因巨大的反震之力而后退一步。至于嘉祥，高瘦的身躯也忍不住三度剧颤，而且一次比一次幅度大。

虽然拇指在五指中最粗，最短，不够灵动，但其指力却最是正大，雄浑，单比指力，拈花指还是略逊一筹。

打的兴起，我哈哈大笑道：

“一指禅，的确名不虚传，再试试小子这一招！”

收回食指和中指，同样大拇指微曲，向嘉祥连续按了三按。

“嘭，嘭，嘭！”

闷雷般的三声巨响又连续传出，此次威势更胜，指力更足！

我虽然仍连退三步，但此次嘉祥也不好过，上身猛摇，好不容易才稳住身形。

旁边观战五僧再度齐齐动容。

以嘉祥大师近两甲子的功力，也只是稍占上风，他们又怎能不惊，不怖？

指力对指力，英雄惜英雄！

嘉祥欣然道：

“笑施主最后三指，是何功法，竟然能与老衲的一指禅平分秋色，若非施主年纪尚轻，功力稍逊一筹，老衲也不能迫退施主！”

我从容道：

“此乃出自《摩竭经》的摩柯指，此三指有一名称叫做‘三地狱’，是说修习这三按时用功之苦，每按一下，便如了一次地狱一般。”

嘉祥由衷赞道：

“原来如此，想不到佛门经文和武学已被笑施主发扬光大到如此程度？”

说完之后缓步上前，一直走到几乎与我鼻尖碰鼻尖才停住身形。

被嘉祥的怪举动所惑，一时间我竟然毫无反应，就站在那里任嘉祥左瞧右看。

道信玩世不恭的声音传来道：

“嘉祥老秃，你这是为何？”

总算反应过来的我连忙撤步偏，微带尴尬道：

“也许是惺惺相惜，不自禁吧！”

五个老僧：“”

嘉祥为众解惑道：

“老衲只想把笑施主看个通透，看他以双十之龄，怎能通晓如此多的佛学？至于此举，实是老衲年轻时读书太多，视力受损过重而已。”

晕~，原来是一高度近视，还以为他老心不老，有特殊好，吓死我了！

对啦，下次与他对敌时可用绵掌，或是太极之类的功夫。没了清晰的气机感应，嘉祥，你就等着挨打吧！

还有，回去牧场后定要制出近视眼镜和老花镜，既帮助他解决疾苦，又得名得利，一举数得！

接下来我又先后以“降魔杖法”和出自《首楞严经》的“普门杖法”对上帝心尊者的“大圆满杖”；以出自《大般若经》的“般若禅掌”和出自《涅槃经》的“一拍两散掌”对上智慧僧的绝技“心佛掌”。

最后那位不知名老僧竟然是现任沙门护法，游遍天下寺院的真言大师，来真是一个比一个大！

两的手印由于同出一源，因此对决时既相吸相引，又相生相克，可谓彩纷呈，妙不可言。

就拿其中的“不动根本印”来说，我们施印之后，给他的感觉都如崇山峻岭，高不可攀，难以撼动。

但其中的差别也显而易见，山都是山，只是一个是唐王山，一个是喜马拉雅山，概因力强弱差异太大而已。

当真言大师代其余五僧问及此问题时，我微笑道：

“曾有二僧理论‘风吹幡动’，一说风动，一说幡动。然即非风动，亦非幡动，而是心动。以手结印又怎胜过以心结印；以平常心结印又怎胜过以自然，无为的清净心结印？”