一路狂奔，进
库车境内之后，总算暂时摆脱了追兵，白彦虎松了
气，下令略事休整，检点损失，治疗伤病。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
命令刚刚传达下去，身后传来了啜泣声，扭
看时，抹眼泪的那个，却是他的大嫂。
白彦虎的大哥白彦龙，在肃州战死，大嫂一直跟着小叔子，在军中打杂，砍柴、烧饭、浆洗、缝补、喂马、照料伤员、擦拭枪支、打磨刀剑……什么都做。
大嫂的哭声，愈来愈高，一边哭泣，一边断断续续的诉说，大致意思是：从陕西到甘肃，从甘肃到新疆，从北疆到南疆，但凡在一个地方略略安稳下来了，紧接着就要打仗，一打就输，一输就跑，打从离开老家，已经跑了好几千里路了，这样的
子，什么时候是个儿啊？
周围
众，面面相觑。
大嫂的哭声，愈来愈高，且车轱辘似的，反反复复的问：“你到底要把我们带到哪里去啊？”
未具其名，但大伙儿都晓得，大嫂中的“你”，指的是谁。
这特么就尴尬了。
见白彦虎的脸色，愈来愈是难看，旁边儿说的上话的，正要开相劝，寒光一闪，白彦虎刀已出鞘，向大嫂颈中一横，登时鲜血飞溅，大嫂身子晃了一晃，“噗通”一声，栽倒在地。
周围众，失声惊呼。
大嫂伏在地上，侧过了脸庞，眼睛瞪的大大的，手脚抽搐了几下，不动了。
脖颈之下，鲜血汩汩而出，很快，大半个身子，都在血泊之中了。
惊呼声低了下去，所有的，都目瞪呆。
白彦虎声音低沉的说了句：“将她好好儿的葬了。”然后，掉而去。
虽说要“好好儿的葬了”，可是，非常之时，只能一切从简，略具意思。
回教徒的殡葬，讲究清水洗、白布裹、
土埋，可是，这三样，一样都做不到。
清水洗——亦称“洗埋体”，即为死者冲洗全身，可是，附近没有河流、湖泊，又不能把随身带备的饮用水，拿来做这个事
。
白布裹——用白布将死者自顶至踵包裹妥当，可是，辎重全失，找不到这么多的白棉布。
土埋——略事休整，就得上路，没有时间挖太的墓
。
幸好，教义中，有战争时期，战士牺牲之后，可以免洗礼、着血衣殡的说法，乃援引此义，将白彦虎大嫂
的葬了。
至于白彦虎大嫂算不算“战士”，就没有去研究争议了。
除了“将她好好儿的葬了”这句话之外，白彦虎再未就此事，说过一个字。可是，他下的，不论是回还是浩罕，都震骇殊，都体味到了他誓死不屈、一往无前的坚定意志。
原本已经动摇的军心，迅速稳定下来。
再次上路的时候，队伍齐整、安静，伤员都咬着牙，不肯轻易呻吟出声，许多的心里，都多了一份舍身赴义的悲壮气概。
白彦虎说出话来，言出法随，再没敢质疑和违抗了。
就在这时，托胡迪夏的民团发动了攻击。
变起俄顷，可是，这一回，叛匪只小小骚
了一阵子，便发现敌不是穿蓝色戎装的官军，而是一帮子维吾尔——他娘的，连土佬也敢来欺负我们了？！
叛匪立即稳住阵脚，呐喊着迎面冲了上去。
一
上手，民团就觉得不对劲儿了：这支叛匪，和海古拉、艾克木汗他们，不是一码事！
海古拉、艾克木汗，都是一触即溃，都是被民团在后追着砍瓜切菜，可是，这支叛匪，不但不逃，每一个，连同伤员，都往上冲，且个个面目狰狞，眼中放光——
双方撞在一起，金戈相，惨叫声随即响起——一开始，几乎都是民团的在惨叫！
民团打海古拉，是在浩罕没有任何防范心理、未做任何防范措施的况下，夜半营纵火，浩罕熟睡之中，身陷火海，昏天黑地，自然被民团“在后追着砍瓜切菜”。
艾克木汗呢，彼时已是丧家之犬，而且，因为先前过境的时候，十分顺利，再次过境的时候，对库车便未做任何防范，被民团打了个措手不及。
托胡迪夏没有想到，白彦虎虽然也是“丧家之犬”，可是，这是一条恶犬，一条永不服输、永不言弃的恶犬，一条一路上紧抽着鼻子、无时无刻不在嗅着血腥气的恶犬！
民团到底没有受过严格的军事训练，打仗，只凭着一
血气之勇，顺风仗好打，逆风仗就麻烦了，如果遇到真正的强敌，更加难以支撑太久。。
叛匪呢？
其中的喀什噶尔兵，勉强算得上“正规军”。
这也罢了，关键是其核心——白彦虎的陕回。
从陕西到新疆，能活到现在的陕回，每一个，都是百战余生，每一个，都是尸山血海里滚出
