个
另亲
眼看着一万五千九百三十一死去。
处在如此悲惨环境中许多事廖自然也只能从权。
门规之一是不治童──莲华妙法极乐菩提为双修法童身心发育未成侵
害凌虐本就极不道德加上未发育前原本就雌雄
阳未分亦与莲华妙法极乐菩法
门不符。
但每
看着婴儿孩童从嚎啕啼哭慢慢衰弱无声死去廖自然亦为父母
极为不忍。
炉鼎门炼气不炼武除双修外本无发气之法。
廖自然揣摩多年所见武林高手发
功方式先将真气聚于虎
多方尝试后终于可于拇指食指间凝气成丸。
初结气丸如米粒大小散发萤红勉强可见。
十多后廖自然渐渐掌握窍门气
丸由米粒长至龙眼尺寸又慢慢成长为苹果大小气弹颜色也由红转橙、自橙转绿。
一个月后随着凝气愈发熟练廖自然已可任意控制气弹大小颜色彷彿活物一
般。
至于气弹运用方法由于气弹本身还是高密度真气球绝不可任意朝孩童体表
注
──那等同于武者聚气发掌孩童幼儿必当场死于非命。
正确使用方法是由会注体内。
会为体任督二脉
合之处孩童幼儿体
型小、皮肤薄会内不过吋馀便为元／元阳之所在。
对孩童廖自然隔肤治疗不
取元／元阳无论男童童、男婴婴廖自然依体型大小聚气后将弹丸由会
处按体内任督二脉中再以心意控制疏通各经脉最后再汇于孩童元／元阳
作为补充。
此法疗效当然不若正式运行莲华妙法极乐菩提弘大但仍不失为应急续命之法。
尤其此法不限男均可适用惟对青春期后少年即不适用。
缺点是真气凝聚发出后
无法循环回收廖自然负担相当大。
门规之二是疗癒
为先──廖自然此生只碰过两位处子──南宫纱系出名门
自幼廖自然即为双方师尊议定供培育南宫纱称霸天下第一武道大会之炉鼎只可惜
南宫纱生
温柔婉约虽身负功密传却无意争雄武林。
南宫纱出道后即与城云妃
结为莫逆姐妹后城云妃遭难南宫纱苦苦哀求廖自然救回生天也引发后续三
间长年纠葛。
男童童都救了廖自然没有不救少处子甚至方外尼之理。
莲华妙法极乐菩提本就最忌种心种
生死关危厄之际少心又极其脆弱。
廖自然虽非面若潘安至少也是相貌堂堂少弥留中被他夺去贞
又登极乐回
后虽不
能立即恢复常态但也心知病根已除。
溺水之即便寸
也紧抓不放更何况治病、救命、夺身、极乐四矢齐发！
──要不预作处置就连五台山住持老尼也难逃廖自然吸引。
所幸出发前三位贤妻就事先料到司徒丽的荼枳尼天法本就有种魔根于男子
之法门明白其元理后三姝苦思数昼夜终悟出反向而行之法──荼枳尼天法种
魔根于男子反向就是拔根于子──廖自然从小师尊便耳提面命切勿种心却
未曾说明演示如何进行这次结合三位贤妻智慧居然悟出不伤心、不伤身的拔之
道对廖自然修行自是有百益而无害。
持救命大义又无需顾虑种心反噬廖自然自无忌惮採撷处元。
眼见少们疫病去除脸颊恢复红润廖自然却清楚感受到体内有什么事正要
发生。
气海震动、经脉异颤……。
廖自然不是炼气雏儿初窥堂奥他当然知道这是莲华妙法极乐菩提升等的徵兆。
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莲华妙法极乐菩提（梵文：pu??árksd-dhrmsukhāvtbodh）
相传为舍卫国祇树给孤独园大比丘僧千二百五十大阿罗汉无量诸天大众尤达·
揭谛长老（梵文：yoddhgte）所创。
关于此过程纪载于佛经中：
即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。
莲华妙法极乐菩提分三阶九层。
第一阶称【无明相】三等分别为：
第一层：可自由控制勃起与
时间。
第二层：可将真气贯注至体内透过排解经脉内阻碍过滤吸收吸
收成为自己的真气可吸取元可自由控制高
时间与强度。
第三层：可自由控制茎大小同时自由
