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结局到底是什么？大卫戳瞎自己了吗？近视眼
真的失明了吗？还有，接下来他们之间会发生什么？
又或者更为准确一点地说，结局到底意味着什么？
近视眼从
到尾都在利用大卫吗？这一切都只是为了回归城市的
谋吗？亦或者是来自社会更高层次的控制？近视眼和孤独者首领之间发生了什么对话？为什么孤独者首领没有杀死近视眼，而为什么近视眼又告诉了大卫真相？为什么大卫离开前“活埋”了孤独者领袖，而近视眼却没有提前告知对方？
大卫真的能够为了
戳瞎自己吗？还是最后关可能胆怯？大卫的犹豫和迟疑到底具有什么
层含义？仅仅只是对的迟疑思考？还是有着更层的意义？大卫选择逃离森林回归城市又是为了什么？他明白自己双目失明之后所需要面对的状况吗？亦或者说，这仅仅只是又一次飞蛾扑火的盲目而已？
更进一步，从近视眼和大卫身上延伸开来，这到底是对婚姻的讽刺——本着诚实坦然建立的婚姻关系却生活在谎言之中，酒店经理和瘸腿男的状况都是如此，而“子”角色的设立也非常有趣；亦或者是对社会的剖析——自上而下的阶级设定，单身与结伴两种生活方式的对立，强制
规定生活框架的形式，以及僵硬死板的呈现方式，影
着当代社会对于际关系的定义。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
仅仅通过一个结局的设定，就可以将整部电影角角落落的所有细节全部串联起来，进而制造引发出百花齐放的思考回响，每个都可以从故事里延伸出自己对于、婚姻、社会制度、传统文化等等多方面的不同思考——
不仅仅是丁克家庭或者独身主义等等社会先进的思想理念，更多是对整个社会构建基础的一种
探讨：社会是由构成的，与的关系编织出社会框架，最终形成完整的类文明，但关键就在于，所谓的“关系”到底应该如何定义？
砰！
砰砰！
激烈而汹涌的纷杂思绪一波接着一波地翻涌起来，以大卫和近视眼为基准，发散思维的触角朝着远端边界蔓延开来，那种纷
和错杂，激烈地翻滚沸腾着，然后卢米埃尔大厅慢了半拍才醒悟过来：
这才是欧格斯的真正用意！
如同抛砖引玉一般地丢出一个想法念，结局的戛然而止则留下无穷无尽的思考空间，点燃观众的反思风
，真正地引
思与挖掘，不同群的不同想法也恰恰证明了社会的多元，与电影里的社会形成互文。
谁知道呢？也许现实社会就正在朝着电影里的虚构社会发展呢？也许当代社会就正在滑向无尽的地狱渊呢？
高明！
这才是真正的高级电影——不是要求每个喜欢，而是争取多姿多彩的差异，无论喜欢还是讨厌，真正地刺痛那些敏感经，让讨论热闹起来，只有发现问题、正视问题、面对问题，才能够解决问题。
可以想象，“龙虾”必然触碰到无数敏感经，那种极端而僵硬的表演方式、冰冷而尖锐的叙事镜，无时无刻不在挑选底线，就如同欧格斯一贯以来的作品风格，用乌托邦的反讽来影当代社会的真实。
呼呼！
呼呼！
脑海里纷纷的思绪一
脑地涌动起来，渐渐反应过来之后，形象各异的表也就浮现在了观众嘴角。
有亢奋、有不耐、有喜欢、有排斥、有好、有厌恶……错综复杂的绪在眼底处翻滚，然后无可奈何地轻轻摇摇，就算憎恨那又如何——欧格斯激怒他们的目的已经达到，而他们的反应恰恰就是欧格斯所希望看到的，这让厌恶者们陷了一个两难境地，他们应该表现出来吗？他们应该让欧格斯得逞吗？
现场有站立了起来，却不是起立鼓掌……而是转身拂袖而去，怒气冲冲的背影清晰展示着他们的绪
发，甚至还有骂骂咧咧地呵斥着，“荒谬！这着实太荒谬了！令作呕、自以为是、狂妄自大！”
躁愤怒的绪持续薄炸裂，整个卢米埃尔大厅的视线都纷纷投了过去，“砰”的一声撞击着大门，摔门而去，只留下一阵连续晃动的余韵在放映厅里久久回响，让所有都保持着转身回望的姿势。
“扑哧。”有没有忍住，扑哧一下就笑出了声——如此场景；与“龙虾”的黑色幽默完全是如出一辙、相得益彰，一部嘲讽社会关系的电影结果遭遇观众的呵斥，这一举动本身不就是欧格斯理念的最佳诠释吗？
更何况，这里还是法国。理念相对开放、思辨相对先进的法国，正如蓝礼在红地毯的调侃所影的一般，法国对于开放感关系、打
传统关系等等方面拥有一颗哲学的心，他们往往能够更加积极地看待那些“挑选传统”的行为，这也使得法国电影历史上诞生了诸多风格迥异的作品。
相较而言，以传统新教徒移民作为基础的美国，在维护
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