第三集 第六章后生可畏

。

经过了今天晚上，孙茹现在对易青真是刮目相看，佩服的五体投地。

以往她和易青以及寻演班的同学在一起，无非是讨论些这个镜怎幺拍，那个机位怎幺摆，那场戏灯怎幺打之类的专业话题。

孙茹私心里一直觉得，易青这个状元未必比她高明得了多少，专业方面两应该是不相上下。今天她才知道，易青的思维方式竟是与她完全不一样的，就象工匠和艺术家是不同的一样。

孙茹看了一眼桌上的餐后热饮，她知道易青喝东西喜欢浓郁香滑的味，对咖啡和浓茶都不太感兴趣。她一边跟大家聊天，一边很自然的拿起一个空杯子，倒了半杯热红茶，兑进热牛，在小罐子里挑了些气味非常浓郁的西黑蜂蜜出来加进茶里，给易青调了一杯香滑馥郁的热茶，笑盈盈的放在他面前。

易青平时在学校早被孙茹惯坏了，连句谢谢都没有拿起来就喝。

几个客若有所悟，意味长的互相对视一眼。原来这个叫易青的小伙子不但是孙老爷子的学生，更是孙家第三代唯一丁的乘龙快婿，也就是说，将来很有可能是孙老爷子事业和庞大遗产的继承。

这样一想，这些愈加的曲意逢迎。颂声不断。孙老爷子抿着红茶，嘴角含笑，这正是他地目的所在。从今天这顿饭以后，整个业界都会知道易青这个名字。无数只眼睛将关注着他，无数数议论着他，这但能更好的磨练他，更重要的是为他建立起关系网打下基础就象当年为孔儒做地那样。

一位年轻点的客感慨的道：“易世兄说的固然是好极了。但是话说回来，我们这些在这里高谈阔论，意兴飞扬又有何用。易世兄不觉得曲高和寡中国电影观众素质之差，举世皆知，所谓的电影改革，又能得到基层众的多少支持”易青肃然道：“这话我可决不能苟同。中国电影所面临的尴尬现状，也是这四部商业电影露出来的电影改革中将遭遇的最大阻力。其实也正是中国电影薄弱的观众基础地问题。阁下强调中国观众的整体艺术修养差，却没有看到中国观众地文化鉴赏能力高。我们的族文化积淀这个特点。中国电影观众基础薄弱，观众欣赏水平低，这是历史形成的，世界各国的电影文化形态都要经过这个阶段，岂能把这种现象独立出来单单指责我们中国的观众”那客笑道：“中国观众文化鉴赏能力高真没看出来当今世界评价一个国家的文化形象最重要的一个标准就是电影，电影修养高而文化鉴赏能力高，闻所未闻。岂不是自相矛盾。”易青摇道：“一点也不矛盾。先生只知艺术史，而不知社会史。新中国成立之前，电影这一事物在民国时期虽然已经焕发出特有地东方采，但是毕竟时间太短；自新中国建立之后，电影为政治服务，造成艺术萎缩，主旋律电影盛行，实际上阻碍了平电影的发展，再加上文化大革命时期及其余波的种种坏。第四代寻演之前中国可谓全无电影。中国第三代导演、第四代导演虽有部分作品，却被政治阉割的非常厉害，广大中国观众接触电影大抵是从第五代的黄土地、红高粱开始。也就是说，中国观众真正接受电影文化熏陶的时间不过是区区二十几年。以二十几年的积淀，中国电影能走到今天，几乎拿遍世界所有重要电影节的奖项，中国观众的水平至少能达到世界中等偏下地程度，这个事实还不能说明我们的文化底子确实极好”先生与一些业内前辈只知抱怨观众不懂电影，却不知其根源。我们都知道中国观众有喜看故事片的传统，有崇尚真实，注重节地特点。这些老掉牙的观点在说，但这只是表面现象，究其根本，有历史和现实两方面的原因。历史上来说，中国是世界各个大国古国中，封建历史最长，封建思想积存最厚的国家；大一统、高集权的社会形态与政治形态决定了中国的文化氛围和文化品格。数千年来，中国的知识分子教育民要做顺，以维护稳定的统治环境和国家的和谐。顺文化必然导致艺术欣赏格的不健全。从古至今，中国的基层文化受众只注重戏剧、文学等作品节和再现式的真实，中国的电影观众看电影只看故事节，只看作品反映的生活与现实比较是否真实，却不知道这恰恰是艺术中最不重要或者比较不重要的两部分。”再有，中国电影观众基础薄弱的现状，更是我们国家的经济现状和社会现状形成的。任何一个国家民族的老百姓只要能吃饱饭，他们就要进行文化消费。在西方，文化消费的主流或者说最重要的方式是电影，但是中国基层群众的文化消费依靠什幺是电视因为在中国看电视是不要钱的。一个中国的家庭，可能一年都不进电影院，但是几乎天天都要看电视。在中国，很多不看经典名着、不听古典音乐、不看电影，更不看舞台剧话剧的年轻，他们通过什幺渠道感知自己生活圈以外的世界除了网络就是电视电视新闻、电视剧、电视综艺节目是中国都市最基本最广泛的文化娱乐项目。我们在电影院里看了到的大多数电影观众，他们都是关了家里的电视出来看电影地。”自所以我觉得中国观众对时下电影种种千百怪的批评毫怪。大多数的中国观众是用电视剧的鉴赏方式和欣赏模式来看电影地。大多