第1560章 心魔贷对赌慈航仙胎，天魔妃手撕罗刹妖女

李白帮白清儿凝聚‘红舍利’时，也顺带着拉了师仙子一把。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

他与石分流有感，创造全新‘色莲种’之余，没有厚此薄彼，落下身边的师妃暄。静斋‘仙胎’本就与圣门‘魔种’一体两面，天生带有强烈吸引力，属于同一课题。观察研究‘仙胎’，有利于他窥探《慈航剑典》，再额外增加一份阅历。

更何况，帮助小师太魔，完成黑化变身。同样是此行的一大乐趣所在，怎能放弃？

于是李白针对师仙子设计，先扰其心，再潜移默化屈其志，引她彀踏上‘戒道’，步步为营推其下海，最终身陷万劫不复渊。

…

最初，师妃暄了荤戒，每餐品三道名菜，只身红尘，再斩腹之欲，除掉心魔妄念，佛法定力果真有所增长！但这背后却隐藏她看不明的大坑，久而久之，便沉迷美味难以脱身。

这时她心中一点灵机不昧，突然警醒，有些慌了。

此刻，她还仅是浅尝辄止，在河边湿了鞋而已，并未泥足陷。有多年禅定功夫加身，她心中明镜台并不容易污染。区区‘荤戒’，也只能迷惑一时，如同明镜蒙尘。一旦悬崖勒马，只需静心颂佛闭关数月，即可洗练心灵摆脱业障。

然而就在这个关，李白又跳出来，拿他‘四圣僧亲传，禅宗准五祖’的身份说话：“师叔我辈分这么高，懂的这么多，境界又比你，佛法高强，用帅感化癸魔，又怎么会骗你？你信不过我，还信不过四圣僧吗！”

师妃暄想解释什么，李白又一引‘灵山胜境’，在前显圣。周身禅唱不断、天花坠，凭借修为将其碾压，对师太加强洗脑。

接着，道济禅师提出新的‘戒理论’：《佛学博弈论》！

…

他耗费舌，对小师太详细论述‘佛法修为’与‘心魔迷障’间的竞争对立现象，并对其进行公式化，引数算的理论与方法，考虑个体预测行为与实际行为，研究优化策略，最终获得某些结果。

为了帮助师妃暄理解，道济禅师又提出‘心魔贷’和‘赌博除魔理论’两个小观点。

“‘戒僧’为何要戒？当然不是自自弃，主动堕|落。而是有理智的一点点魔，再把握心灵的极限，翻车前及时斩杀心魔，将一切化作佛法养分。这种极端的做法，如同赌博！”

听到这里，曾跟随道济禅师玩牌九、摇骰子的师妃暄，若有所思的点点。

“你却在‘荤戒’这一关赌输了，没能把握住自身极限，及时抽身脱离。”

听到这，师妃暄再次认真点，接受这份教训。

“但你并未迷失，及时醒悟，并找到我，想要闭关修一段时间，这点很好！这说明什么？你在‘戒’一道的修行上，很有灵，缺乏的仅仅是经验！我最怕遇见沉迷红尘，无法醒悟、无法脱身的弟子，而你不同，你只是单纯的没经验罢了，所以我不建议你就此退出！”李白认真的盯着小师太，一副‘我超看好你！’的表。

“为何？”师妃暄疑惑道。

“戒修炼如逆水行舟不进则退，你今天若退，心中留下绽，往后不要再来修这一门法！你若拥有勇气再接再厉，勇猛进另一戒，并且在极限前及时抽身，就如同赌场中大胜一场，不仅回本，还能赚双份！”

而这，正是道济禅师的‘赌博除魔论’，事实上，这在佛学领域也是成立的。只不过玩法刺激、难度过高，经常翻车，被佛门中视作‘禁术’，非大觉悟、大毅力、大机缘者不可尝试。

“不行，我陷欲界，心不宁六根不净，无法继续修炼。”师妃暄摇，她的心已经了，根本不支持她继续下去。

“莫慌，有我在！”这时候，禅师又解释了他的‘心魔贷’观点。

正所谓趁热打铁，戒修行绝不能停。一旦停止，便要彻底结算赌局胜负，无论输赢，都将离开这座心魔的赌场。

师妃暄此刻看似输了一局，其实只赔了一点点‘小钱’。‘荤戒’是一小戒，远不如‘杀戒’。就跟抽烟一样无害，仅是心魔大赌场中的一个项目，好比‘老虎机’。

她败，只能说她缺乏经验，不适合‘老虎机’这个项目，但并不代表她不适合玩转盘、玩扑克……？

至于‘心境’了，禅师表示他能剥夺封印之前的记忆，屏蔽她对于‘美食’的渴求，再次回归心如止水，以完美面貌再接再厉，再第二戒，把之前输的都赌回来！你缺的，只是经验，如今，你已经有了！

心魔是弹簧，你弱它就强。万一你在‘摇骰子’上很有天赋呢？就算第二戒失败，你不是还成长了？从中吸取经验教训了吗？别慌，我们还有第三戒，从‘德州扑克’上赢回来！赚他娘一把大的！

你每一次在‘心魔赌场’博弈，看似魔，其实是向心魔贷款