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一眼，就轻易下结论，说墨兰就是照搬了黄易大师大唐双龙传中的师妃暄，也太小看龙竹了，大唐那个武林门派“慈航静斋”是虚构的，而本书中墨家是历史的确存在的，教义和宗派理想也是有根据的，龙竹根据总派义，设定了这个特殊的锯子墨兰，要通过她逐渐揭开各大势力和诸子百家的物当然此外还有许多说法，说她虚伪，只在乎利益；说她太傲，竟敢把持江山社稷等等，大家不要忙下定论，因为这个物的格和节还没有完全展开，等刻画完了，让大家感受一个不一样的物。当然，不可否认，龙竹想写出和师妃暄、秦梦瑶相似却又完全不同的一个主角来。

第五十一卷 阳鬼谷 第二章 易水离别

墨兰与月姬当天一起住了下来，将竹舍打扫净，桌椅墙壁擦的一尘不染，以前在墨家总坛，这些粗活自然有专门后勤弟子负责清理，她们很少亲自动手，此时打扫一番下来，倒觉得很新鲜，起家务来很有天赋。

韩月如未到双十年华，如今又是第一次离开墨家总坛，出山办事，对外面的俗世并不熟悉，夜间无事，燃着油灯，好地问着大小姐当年下山游历的事。

曾经沧海难为水，回到充满回忆的地方，总是让多出一份感慨和沧桑。

墨兰打开往事的闸门，有选择地讲述出来，似乎是说给月姬听，也似乎说给自己，缅怀那一段段的记忆。

四年前，墨兰刚满十七芳龄，老锯子即将闭生死关，要将锯子传给弟子，纵观墨家内宗，论起天赋和剑术只有墨兰能胜任，而且她还是内宗嫡传弟子，墨子的后裔传，身份在内宗本来就是高层，由她担任也是无可厚非。

墨家有规定，锯子在出任之的前，要在出山在尘世磨炼三到五载，感受世俗百姓的愁苦，坚定墨家的理想，否则闭门造车，不了解世间苦难和不平等，只能空谈兼。

早在十多年前，墨家早已选好了接班，一位出类拔萃的内宗俊杰，奈何在出山之后游历天下时，卷了秦始皇统一六国的纷争之中，遭到了阳冥宗的暗杀，使这位指定的接班陨落，十年来，没有合适的选，老锯子格将锯子之位传承给了墨兰。

阳冥宗的教义源于阳家的流派，“阳”之说，最早见于易经，“五行”概念最早见于尚书，到战国时代，阳和五行渐渐合流，形成一种新的观念模式，便是以”阳消长，五行转移”为理论基础的宇宙观。

这种阳学说与道家阳五行、八卦太极很相近，却着重于风水秘术以及五德学术、阳魂说等，与道家最早讲究“无为、师法自然”不同，更偏向于门遁甲之术，纵横家鼻祖鬼谷子触类旁通，无所不，总结阳五行与魂术著下本经符七术，阳秘术大成，所传授的五百弟子中有专攻此术，直到一百多年前，纵横流派弟子内斗，因修术不同分化成两个宗门，就是鬼谷宗和阳冥宗。

鬼谷宗仍保留着纵横家的学说，秉承了鬼谷子的宏愿，四处寻找天赋极高的孩童领回云梦山鬼谷禁地传授门中义和学术，被视为纵横派鬼谷正宗。

而