已然走远。
保定帝道声“快追！”已衣襟带风，一飘数丈而出。
本参和他并肩齐行，向北追赶。
随后便是本因与本相抢出，也自随后追去。
沈醉跟在本观身后抢出，向本观告知一声也即跟着追出。
本观却是没有追出，他思虑周全，见现下天龙寺本字辈其他三僧都已追出，连方丈本因也都追了出去。
寺中只剩他一个本字辈高僧，他自忖得留下来主持大局，别在发生什么意外之事。
虽说牟尼堂中还有枯荣大师，但他一向不理事务，自己也不能拢了他的清静。
第十九章剑湖石室最快小说首发整理-1-1194700字数：4974沈醉出了天龙寺后，依稀见得前面本因与本相的身影遥遥而去，他跟在二
身后追出一截后。
慢慢放缓脚步，待得看不见二后，便选了个方向横拐奔出。
跑出了约有半个多小时后，他见得前面有个小林子，便即停了下来。
然后四下看了看发现无后，便走到林子前，依在一棵树上靠坐了下来。
然后伸手
怀掏出自己冒着生命危险好不容易拿到的那一本慕容博手书的《少林七十二绝技》之一，只见那一册书已是十分发旧，年数已是不少了。
封皮为蓝底，左边靠书页处一白条，上书“少林七十二绝技之徒手篇”，笔力苍劲中显着清雅飞扬之气。
他看着那“徒手篇”三字，心道：“这本既是‘徒手篇’，想来另一本便是练习刀剑暗器类的‘器械篇’，这就是两本了，但还有一本却又是什么呢？‘内功篇’还是什么篇？”一边想着一边将书翻了开来，翻开后他便抛开了脑中的想法去看书，将书粗略的翻了一遍。
他发现这本“徒手篇”上却只是“指法”与“腿法”两类，并无“拳掌擒拿手”这类的手法，想来这“徒手篇”应是有两册，那一册便是记载着“拳法、掌法、擒拿手”之类的了。
这样一来，这三本也就全了，那一册并不是什么“内功篇”，而也同样是“徒手篇”。
没能三本拿全实是遗憾，尤其是少拿了另一册的“徒手篇”，更是遗憾，要知那一册上是记载着“拳法、掌法、擒拿手”的，可比这一册的要厉害些，且也实用些。
像这一册上的“腿法”还好说，但那几个“指法”却是个个难练的很。
他早从书中知晓这少林七十二绝技是不可全练的，书中最后那扫地僧就已指出，而且更是直言明道了萧远山、慕容博与鸠摩智三的隐患。
可惜鸠摩智却不听，自以为是一味强练，最后导致走火魔，若不是那时刚好有个段誉在身边，被他的北冥功吸了全身内力去，他便要全身内力鼓
，
裂而死。
书上那扫地僧说是每一门绝技都有相应的佛法化解，每学一门绝技都要配以相应的佛经研读修习才可化解。
但他却认为这少林七十二绝技不可全练的秘密并不像他说的那么乎，在什么佛法，而应该是七十二绝技中有
有阳有刚有柔，属
不同，若全然练习，必会导致属对冲，这才造成了隐患的。
尤其是学了别派功夫再去练少林功夫，更易于少林武功产生冲突，萧远山、慕容博还有鸠摩智这三都是。
当年慕容博与鸠摩智相遇，慕容博以这三本自己手书的“少林七十二绝技”相赠，也不是出于什么好意的。
他在少林寺中隐伏数十年，暗中早就曾听到过寺僧谈起少林绝技不可尽练之言。
他当年与鸠摩智邂逅相遇，知道鸠摩智武功高
且天资颖悟，便已对鸠摩智产生了忌意。
他当时将秘诀送于鸠摩智，一是要拿鸠摩智当试验品让他试上一试，且看他尽练之后有何后患；二是要鸠摩智和少林寺结怨，挑拨吐番国和大宋相争。
到时他慕容氏便可混水摸鱼，兴复燕国。
现在沈醉既已知晓了这少林七十二绝技不可尽练的事，便不会把这本书上的所有武功尽都练了。
他又仔细翻看了一遍，从中选了指法中的“拈花指”和腿法中的“十二路弹腿”与“无影腿”三项。
选择“拈花指”是因为他觉着拈花指施展起来很飘逸潇洒，因为拈花指指力柔，且施展时又作佛祖拈花示笑状。
那便是于笑意吟吟中伤于无形，轻松洒脱至极，还会让产生莫测高之状。
且笑中出手，也会令防不胜防。
“拈花指”为远程攻击，而“十二路弹腿”与“无影腿”则是作为近身攻击。
没有拿到“拳掌擒拿手”的那一册，他也只能是用腿了。
何况用腿也是不错的，现代技击的什么“散打、跆拳道”不就是非常强调用腿吗？科学的说法是腿的力量要远比手的力量要大，所以要用腿作为主攻武器。
不过在这天龙里面有内力的存在，却也不见得腿的力量就能
