一般。
但是也有很多遗憾的事
,万事有因果。还是发生了一些让
无法高兴的事
。或许这就是上天对我们一家
行为的惩罚吧。
首先是小颖,有的时候会失眠,做恶梦,整天受到良心的谴责,原本不信佛
教的她,现在开始信佛,每天早上起来后,就会拿着佛珠念一小段佛经。而我的
家里,也被小颖设了一个小小的佛堂。而这一切,都要源于四年半之前……。
父亲结婚的两三个月后,小颖就突然怀孕了,而怀孕的
期,和俩
荒岛的
那一夜时间十分的接近,虽然我和小颖在那段时间也发生过关系,但是由于时间
相隔太近,根本无法确定这个孩子到底是我的还是父亲的。虽然小颖荒岛的第二
天,偷偷吃了事后药,但是不知道是何原因,药还是失效了。而且父亲结婚后,
我和小颖的关系没有复苏,我俩禁欲了好久。这个孩子到底是我的还是父亲的?
我无法确定,小颖就更加无法确定了。所以小颖怀孕之后,小颖找了好多理
由要打掉这个孩子,理由很多,但是都很牵强,而我又何尝能够接受这个不确定
的孩子呢?他是我的儿
还是我的兄妹啊?所以我简单的回绝几下后,就同意了
小颖堕胎的请求。
去了医院做完
流之后,我把脸色苍白的小颖带回了家里,小颖虚弱了好几
天,也养了好几天。为了好好的照顾小颖,免得留下后遗症,岳母专门来我家住
了好几天,去照顾小颖,当然,当时少不了岳母的一顿埋怨,而小颗只能装作自
然的姿态去面对母亲的埋怨,而我只是一笑而置之。对于小颖的突然怀孕,我当
时几乎已经麻木了,在荒岛上看到小颖被父亲毫无遮掩的内
那幺多次,是否那
个时候心里就已经做好了这个准备呢,一切都已经结束,一切都是对于我和这个
家的惩罚。我除了接受又能如何呢?而且看到小颖刚从手术室出来的时候,满脸
的汗珠,没有一丝的血色,我也提不起任何的愤怒
绪。
而小颖康复之后,却留下了一些后遗症。由于小颖在堕胎的前后,心
和
神状态十分不好,在之后的很长一段时间内,小颖都被各种
科炎症困扰着,不
得不经常吃药和到医院去治疗,治疗了好久才治好,让小颖受了很多的身体上的
痛苦。但是这些身体上的痛苦还不是最主要的,最大的问题是小颖堕胎之后的紧
张、恐惧、愧疚和不安。
小颖是一个善良的
,而堕胎又是「杀掉」一个刚刚成型的胎儿,又是自
己的亲生孩子。堕胎后,小颖内心的痛苦和煎熬可想而知,如果不是这个孩子的
父亲无法确定,小颖是绝对不会打掉这个孩子的,但是她还是忍痛让他(她)还
没有来到这个世界就消失了。之后的无数个夜晚,小颖都会做恶梦,她说梦里那
个被打掉的孩子总来找她,问她为什幺要把他(她)打掉,在恐惧、愧疚的作用
下,小颖那段时间很憔悴,最后她靠信佛来慰籍自己的心灵,为自己忏悔和赎罪。
后来更找来了法师做超度法事,给那个孩子立了一个牌位,按照法师的说法:
儿
与父母,皆有宿世渊源,所以佛教素有「七世父母」之说,意即儿
与父母
至少有七世的
厚缘份。儿
追寻父母而来,却因父母轻视生命,堕胎、流产小
产等原因导致失去生命,未能偿愿,便会因
而恨,因怨成债,滞留在
阳之间
形成「婴灵」,无法投胎,因无所依,便长期伴随父母身边,既伤害父母的福报
和
德,也会败坏父母的运气,乃至身体健康。故若有上述行为,父母务必要做
超度仪式(最好的办法是父母亲自为宝宝持诵地藏经一至七遍),既保佑宝宝投
眙转世,也保护父母安康。
或许是心理作用吧,自从给孩子设了牌位,做了法事后,小颖的
况方开始
好转,内心的愧疚和恐惧才慢慢减退,
神状态才开始复苏。自那个时候起,小
颖就开始信佛,以消除自己的罪孽,也为自己的家
祈福。
在那段时间的
志里,小颖把这次的事
当做上天对自己的惩罚,她虽然害
怕,但是在
志之中却没有埋怨,而是接受上苍的惩罚。自从这次事
后,对于
我和小颖关系的缓和也起到了关键的作用,那段时间里,作为丈夫的我,不得不
分出好多的
力去帮助和关心小颖,让她早
从梦魇中解脱出来,而我俩的关系
也