1874 惰性灰烬

四天院伽椰子，德华父、无名之子，三信使的力量在哥特少的设想中是一种成体系的适用十分广泛的秘，但是这样的秘力量在实际应用中也有可以预想到的弱点。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址因此，在面对真江怪物的时候，哥特少在这个敌没有表现出太多主动的况下，也坚持保守的战斗方式。若提到过去观测中的真江，哥特少认为自己还是有一定了解的，可是眼前这个出现在类集体潜意识中的真江怪物，带给她的却是极度的不详和未知，无法通过自己过去对“真江”这个的认知去衡量对方，只觉得两者之间的差别并不是线上某个阶段的力量差距，而是一种本质产生了某种突变。

哥特少无法判断真江怪物在做什么，想做什么，以及能够做到什么。在观测到这个怪物的同时，她自身产生的种种异常，犹如普通听到防空警报。这个时候虽然还没有看到轰炸降临，却已经下意识寻找躲藏的场所，可以预感到一种排山倒海，身不由己的毁灭，将会在下一刻发生，之后的每一秒都让度如年。

从这个角度来说，正因为真江怪物仅仅是存在于眼前，没有做更多的事，反而更让感到恐惧。

哥特少是冷静的，这种冷静让她无法否认自己内心处的恐惧，尽管没有被这种恐惧钳制，却也清晰可以感觉到这种恐惧在绪中的膨胀。巨大的紧迫感伴随恐惧而来，让她每时每刻都有一种自己就站在悬崖边缘，只要踏错一步就会身碎骨的危机感。

冷静、恐惧、危机，巨大的存在感，就好似巨大的重力将自己压缩哥特少在这样极端的感受中，猛然跳上四天院伽椰子的肩膀，高达百米的巨大沙耶身躯就像是翻江倒海的海，哪怕站在百米高的地方也无法看到尽的黑水，环绕在这个巨大身躯四周涌动，在哥特少自己的感觉中，就像是脆弱的猎物向强壮的猎手示威，却仅仅是试图吓唬对方。

从百米的高度俯瞰红色的真江怪物，并不能利用体量上的反差扭转自身的恐惧。因为真江怪物看似仍旧什么都没有做，但是，只要注意观察四天院伽椰子的沙耶之躯就能感受到那种秘的充满了侵蚀的力量，已经在这个百米高的巨大身躯上发。

哥特少确信自己没有记错，真江在过去所体现出来的能力名为“癌繁殖”，和沙耶的血异化现象十分接近，如果四天院伽椰子不是三信使，那么沙耶之躯此时产生的血异化和过去的不同，绝非轻易就能判断出来。

沙耶之躯的结构部分正在从关节处长出肿瘤状恶质，这种异变哪怕是同样擅长血异化的沙耶之躯也无法承受，构成沙耶之躯的皮变得松弛、在无法支撑下去的时候，就会脱落，并脱落的瞬间变成灰烬。哪怕在类集体潜意识中，这种和灰雾同源的灰烬形态也是存在的，说到底，被统治局技术俗称为“灰粒子”的东西，根本就是一种幻想般的，既圆滑又暧昧的东西，既可以呈现物质，也可以呈现非物质，在大多数况下更是呈现二相，还可以表现出中间态，让觉得从物到非物有一条隐秘的可以探究的联系，尽管从未有真正找到这种联系。

正因为这种东西让觉得有一条隐秘的线索，却从未有明确找到，所以才更让刻体会到它的未知，并从这种未知中感到无限的可能和无限的恐惧感。虽然俗称“灰粒子”，但是，这东西到底是不是粒子？没有可以回答。

它是充满幻想的，又因为可以呈现出种种宛如噩梦一样的现象，所以也是不详的。灰烬与其说是灰雾的凝聚态，但其实到底是不是，也没有可以说清楚。虽然从种种与之有关的秘现象中，可以直接观测到灰烬和灰雾的转化，但又没有可以通过观察这种转化，找出一个行之有效的过程，而让其发生转化的因素也是一直是不知其所以然的力量实现。

正如此时四天院伽椰子那巨大的沙耶之躯的异化血掉落后就转化为灰烬，到底为什么会出现这样的况，到底是何种力量，遵从何种规律，让其表现如此，即便是哥特少自己也没能弄明白。与其说，哥特少是三信使的创造者，毋宁说，三信使更像是“哥特少要成为巫vv”这个因，所导致的必然的果，当这个果出现后，哥特少将它摘取。在新世纪福音成立之后，哥特少从巫vv的存在出发，去探究这种变化的真相，但至今为止也没能找出绪来。

在找到那个理应存在的逻辑链之前，末的钟声就已经敲响，整个末幻境走向末的进程相对探索需要的时间而言，是如此之快。

所有的秘专家都需要面对这种“有心去做更多事，但时间不允许”的困境，就像是除非引来一个可以切实延缓末脚步的外援，否则无法依靠自己去扭转困境的绝望感。在很多时候，秘专家都是期望有明或英雄的存在，可以直接拯救自己，至少让自己有挣扎的余地，可是，明和英雄都是不存在的。

这就是残酷的事实。

哥特少同样觉得，哪怕是存在特殊的