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乐丝也是一样的，即便她们的名字前冠上了“超级”这两个字，也无法改变她们就是末
症候群患者的事实。所以，在这个道理下。她们所主持的“超级高川”计划，也面临着同样的缺陷。
超级高川，还是高川，高川是末症候群患者，所以，超级高川也还是末症候群患者。如果没有血清，没有抗体，末症候群患者就无法避免“病毒”的侵蚀和
坏。无法抵御“病毒”所引发的一系列症状，有可能会进一步引发恶化的症状。
超级高川会获得抗体吗？至少，我看不到这种可能
。她们的计划，无非就是通过
统合装置和
格保存装置，将每一代的高川格凝聚起来，再吞噬其它末症候群患者的格意识，从意识层面上。引导lcl的融合而已。更进一步，她们或许可以在这个过程中，去验证超弦理论，亦或着大一统理论的正确。尝试制造一个高达十一维的战斗兵器——即便如此，那更进一步的可能，仍旧极其低下，毕竟，超弦理论本身就并不一定正确，当前只能说，它并没有被证明是错误的，仅仅是因为，类无法找到实例，也没有足够的手段去证实而已。
况且，哪怕是变成了吸纳所有末症候群患者的力量，获得高维存在的超级高川，也不一定就是脱离了病毒侵蚀的存在。“病毒”究竟是怎样的存在，至今没有得到证明，虽然，由它而产生的末症候群患者，以及由末症候群患者产生的末幻境，是绝佳的验证“超弦理论”乃至于“大一统理论”的平台，但并不意味着，“病毒”是可以用超弦理论和所谓的大一统理论去论证的存在。
要对抗“病毒”，最好最直接最有效的方法，就是产生“抗体”——这是我一直在坚持的最朴素的原理。在一切获得“抗体”的因素都已经具备的
况下，没必要再绕开它去走弯路。
“病毒”无法观测，所以，“抗体”也无法观测，但是，只要能够对抗“病毒”，就意味着获得了“抗体”。我的再诞，“江”的本质，以及末幻境中所出现的对抗，本就是一种抵抗“病毒”的象征。
所以，我所要做的，仅仅就是在对抗中取得胜利，而不是夺取统合装置和格保存装置。那种事根本就不是重心，甚至谈不上是途径，仅仅是一种对抗的象征而已。我的敌，也并非末真理教，不是所有试图争夺统合装置的任何秘组织和员，更不是末幻境本身，“现实”就更遥远了。
我在这个瓦尔普吉斯之夜里，没有必须要做的事，没有必须遵循的步调，如果一定要说有，那便是配合“江”的行动，维护它的意愿。真江也好、富江也好、左江也好，那些只是闪过就消失的各种“江”也好，都有自己的步调，自己的想法，而且，排除这些充满的格映
，还有一种“江”存在于我的感知中。
那是，仿佛沉在最
的海底渊中，只能依稀感知到的，一种更本质，几乎让怀疑就是“病毒”本身的存在——在和它接触如此之久后，我开始觉得，那是比“病毒”更接近本质的存在。“病毒”虽然是本能本的体现，但是，有可能其高度，并没有超过“江”，而是，和“江”一样，只是表现相反的存在，或者说，只是一种质的体现。就如同类中有本能的行为、主观的行为、理的行为和惯的行为，但却不能说，某种行为就代表着这个的本质。
也许，那个潜伏着的“江”，才是最初最本质的东西。
我缺乏足够的知识，无法真切地对此进行描述，只能说，我真正感受到了存在这样的东西。
我所要面对的问题，早就已经超出我所能处理的范畴，并不是从我诞生时才开始的，其实，在高川被感染为末症候群患者时，就已经存在了。所有，只要是末症候群患者，无论名
多么好听，多么有气势，都必须面对这个尴尬的况。问题本身，需要引发问题的元凶去解决，也就是所谓的解铃还须系铃，这是矛盾却又实际存在的况。(未完待续。)
