仙儿指了指地上：“自己看。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取”
当时我趴在树梢上，能非常清晰地看到杂
中的那些石
，它们被
为地排布成了一个怪异的图案。
那个图案非常抽象，看上去像是一条正卷着身子游动的小鱼，又像是一片有些卷曲的柳叶。
在图案的顶端，也就是“鱼”的位置，还散发出一些散碎的金属光泽。
我问仙儿：“你见过这个图案吗？”
仙儿摇了摇：“不知道，只是觉得眼熟。”
仙儿是那种坐不住的
格，她总是喜欢一边说着话一边到处
跑，这次也是，她一边回应着我的问题，一边飘下了树梢，直接朝着“鱼”顶部的那片金属光泽过去了。
我也从树上跳下去，走到仙儿的身边。
这时候，仙儿正从地上捡起一个镶着金箔的器皿，那东西大概有拳大小，形状和碗很像，可底部却没有底座，无法像碗那样平稳的放在桌子上。除此之外，器皿的边缘看起来十分的锋利，就像刀锋一样。
除了仙儿手里的这一个，地上还有很多类似的器皿，“鱼”附近的金属光泽，就是由它们散发出来的。
仙儿颠了颠手里的器皿，慢慢皱起了眉，对我说：“我没记错的话，这种器皿，应该是一种祭器。可我忘了是在什么地方见过它们了。”
说完之后，仙儿就陷
了长时间的沉默，过了很久，她才蹲下身来，仔细观察着散落在丛中的每一只器皿。
当她的视线在那些器皿上扫了几次之后，身子突然颤了一下，好像是想起了什么不得了的事
。
我问她怎么了，她却没理我，又过了一阵子，我才听她自言自语地说：“对了，对了，我想起来了，这是听天教专用的祭器……天呐，不会这么巧吧！”
我问仙儿：“听天教是
什么的？”
仙儿扔了手里的祭器，脸色有些沉重地说：“听天教是一百多年前出现在东北的一个教派，这个教派中不乏
通术法的异士，他们常常和老林子里的怪们过不去，那段
子里，山里的小妖只要听到他们的名号，就又是怕又是恨……”
这边仙儿正说着话，对讲机的另一边就传来了包师兄的声音：“有道，你在下面发现邪尸了吗？”
“没有。”我立刻回应：“我们在井底发现了一个封闭的小庭院，这里已经没有尸气了，但血腥味非常浓。”
包师兄：“我们？你身边还有？”
没等我回答，包师兄又用一种恍然的
吻说：“哦，对了，听说你有个伴生魂来着，刚才光顾着招呼刘尚昂了，把这茬给忘了。”
我问包师兄：“刘尚昂怎么了？”
包师兄叹气说：“还能怎么了，又发疯了呗，还好厚载在这，要不然我们几个还真降不了他。先不说这些，我听你刚才提到了听天教？”
我看了眼被仙儿扔在地上的祭器，回应包师兄：“我们在庭院里发现了一些黄金打造的祭器，听仙……我的伴生魂说，那些祭器似乎是听天教遗落在这的。”
接着我就听包师兄似乎是自言自语般地说道：“想不到真的在这个地方。”
我有些不解：“什么意思？”
包师兄先是反问我：“你难道没听说过听天教的事吗？”
我简短地“嗯”了一声，就听包师兄在对讲机另一边叹了气，说：“有道啊，咱们寄魂庄存下的那些典籍，你有时间一定要看一看啊。”
包师兄已经不是第一个跟我提起那些典籍的了，对于他们中的典籍，我的确是充满了兴趣和好，可关键问题是，那些典籍之所以叫做寄魂庄的典籍，就是因为那些古书如今都封存在寄魂庄的藏经阁中，而除了每年的鬼市，当时的我几乎没有机会回川，更不用说是拜读那些典籍了。
顿了一顿之后，包师兄才接着说道：“听天教也叫辟邪教，是清朝末年兴起的一个小型教派。这个教派的很少，大概也就百十来吧，其成员除了少数能异士之外，全部都是晚晴贵族。这些之所以成立这么一个教派，原本是想挽救大清气数，他们认为，大清之所以国运动
，就是因为九州之中邪气盘生。”
包师兄说话的时候，仙儿也凑到了我的对讲机前，竖着耳朵听着。
就听包师兄继续说道：“他们挽救大清的方式，也是辗转于全国各地，到处镇压所谓的‘邪祟’。典籍上说，由于满发迹于关外，所以他们认为大清的龙脉就在东北大地上，也正因为如此，有传言称，听天教的老巢就设立在白水崖附近，而当年的白水崖就是如今的白水渡。不过这个教派存活的时间很短，清朝覆灭以后它就消失了，听说在民国年间，还有寻找过他们的踪迹，但大多无果。”
我一直等包师兄把话说完了，才开问他：“包师兄，听你的意思，我们现在所处的这个庭院，就是听天
