第五百七十九章 再回风云

云世界不过了。倒是在鬼世界的中国难以依样画葫芦，只因鬼世界的练气、练武底蕴远不能与风云世界相提并论，更兼时代不同，等到练气全面于民间普及，核聚变都说不定研究出来了。

对此，王宗超不得不对楚轩说个“服”字。他的“真气机”以及在铁门的布置在当时看来不过是无关紧要的一招闲棋，但如今却构成了中洲武再牢固不过的信仰根基。看来生产力与经济基础才是决定社会形态与文追求的根本，这点确实是通用真理。

虽然对于多数来说，练气只是为了讨生活而不是为了练武，不过在风云世界中，练气始终是练武的必备基础。气为本，武为用。练武反过来也能大大有益于练气。当一个积累了雄厚的内气，身轻力健耳清目明行走如风之后，自然也会萌发升华自身，练武求道之念。

当然，这也会引发一系列新的社会问题。

武道，从正面理解，可以说是守护之道、止戈之道、自强之道。但从负面理解。也是争胜之道、杀戮之道、甚至力与恐虐之道。甚至可以说，第二种理解更能直指武道本质。所以在武道盛行的世界。真要指望着天下永久太平，大家一起幸福和谐奔小康自然是不可能的。

生产力的发展。自然而然带动资本主义萌芽茁壮成长。不过被新兴的资本家们压迫的劳动者却几乎个个练气，一旦不满，反抗起来自然也是坏力巨大。所以能够镇得住场的资本家，往往本身就是一流高手，且拥有大宗师为靠山，或者雇佣了实力强大的打手。双方冲突时，也不乏伤害命，强废气门之类残忍手段。弱强食，适者生存。依然是牢不可的铁则。区别只是斗而不还是两败俱伤或者强存弱亡而已。不过由于劳动者们毕竟已不乏抗击之能，剥削者们一般也不敢太过肆无忌惮。

除此之外，由于民间生产力的大发展，各种航海、航天技术的突，以及武风盛，这一切都在促进整个华夏对外扩张的**。加上朝廷也有意通过对外战争来转移国内矛盾与消泻过盛武风，如今风云世界的华夏几乎年年对外用兵，所向披靡，领土不断扩张。甚至隐隐有吞并东瀛之势。相比漫画剧中总被各种层出不穷的外来高手揉来捻去的窝囊处境，已是天渊之别！

中洲武毕竟不是上帝，其存在更倾向于引导者与守望者，没有真正立教。所以也不可能监管到间的方方面面。毕竟这都是一种社会发展的必然现象与必经阶段，若违背强行压制，难免搞出黑暗中世纪之类葩社会。且本身就已违背了“武三约”。

而当代朝廷为了社会稳定，并不鼓励民间练武。对于统治者来说。最好自然是天下黎民百姓都只练气不练武，或者练一些只能增长笨力气与耐力。练到辟谷一天一餐节省粮食，成为一群吃进去是，挤出来是，而又逆来顺受的耕牛式优质劳动者与永久电池更是再好不过。然而以这个时代朝廷的执行力，要真正做到这点无疑痴说梦话。况且这些当权者也大都清楚中洲武的存在，不敢明目张胆地禁武，只是明文限制杀伤力强大以及过分诡秘毒的武技在民间的流传而已，这与陈囤的做法倒是如出一辙。

虽然整个风云世界依然充满各种丑陋与罪恶，但最起码强大的先天、甚至天高手以寥寥数之力令天下动，或者称霸一方，对民众肆意予索予求的现象并未出现。因为越是强大的武者，更是能够清晰感受到中洲武的存在与威慑！

事实上，自武论武，广弘武道起，许多密而不传的练气诀窍与禁忌已成了广为知的基本常识，故修成先天的难度大大下降，连成就天也绝非无望。虽然又历经恶魔队一场杀戮以及东瀛侵而大损武林元气，但经过十几年恢复，先天高手已是越来越多，胜过历史上任何一个时期。不过修成先天的高手却已很少长期居于民间或者介民间纠纷，只因中洲武已提供了更适合他们的去处。

那里，就是——“九空武界”！

王宗超始终很清楚自己的主要目的是什么，所以并未民间去考察民，只是稍为感应回顾一下整个风云世界的发展变化，随即向虚空一迈步，转眼间已凭空消失。

下一刻，王宗超已置身于另一个世界。

晃眼看去，这是一片山野景象。各种颜色的花，不知名目的灌木，或粗或细或长或矮的青青树木。远处有笼罩在云雾中的层峦峻峰，峭壁悬崖，瀑布飞泻，空气里全部是极细碎的水星，笼成一片凉雾，让呼吸都变得清新起来。

一条小溪流水如银带从山上流下，遇石则绕，遇潭则静，微微闪光，流淌着却不暄闹，似乎千万年来没有改变过流淌的姿式。溪畔有石，或圆或方。山间地青树被风吹的缓缓飘着，发出索索的声音。

景色清幽雅致，从任何一处望去，都堪足画，说是桃源仙境也不为过。不过在王宗超看来，这些景象未免有些“净”得过分了。

这种“净”，类似于真的数码画像的那种“净”。相比真实的风景，虽然该有的一切细节都有，但偏偏少了那份自然而然的繁杂与瑕疵，也就失了