第五回、泰山日出：人生若只如初见，尔就仍非我对手(2)

”“原来是丐帮华帮主。

华帮主真是年轻有为，难得的才。

”“哪里哪里。

僧过奖了。

这位是我的朋友，旭山庄的东方姑娘。

”湿儿忙拱手行礼道：“湿儿拜见澄定僧。

”

“真是郎才貌啊，祝贺二位。

”寒暄一毕，澄定和尚正色道：“华帮主，我中土和东瀛的往久矣。

远在秦朝，就有徐福东渡。

至唐代，两国的往已经变得非常频仍。

当时，很多倭寇来我天朝学习，史称‘遣唐使’。

从明朝开始，倭寇贼子便经常大规模在我国沿海一带活动。

倭寇和我中土武林士过招已不是什幺罕事。

只是这个贼子竟然跑到高手林立的长安城伤，实是大胆狂妄至极。

”

中土武林忽招东瀛倭寇挑衅，大家均感事态重大，尽皆沉默不语。

过了一阵，众忽觉室内少了点什幺。

净空和尚返身一看，却是净悟和尚早已没了呼吸。

那少了的，自然便是好热好冷的叫声。

净空净慧二僧跪在塌前放声痛哭。

湿儿见净悟和尚背上掌印的颜色兀自变换不停，不禁紧紧握住华克之的手。

等净空净慧二僧哭了个痛快，澄定和尚才出言安慰二。

几大掌门高僧商讨重大事本无湿儿话的资格，但华克之嘴拙，只是一味地沉默，湿儿便开轻声问道：“却不知倭寇为何要伤害净悟僧？”她一贯管和尚叫大叔，此时竟也改称僧，大概是出于对澄定和尚和死去的净悟和尚的尊敬。

净空和尚答道：“贫僧和净慧师弟在院内散步时，突然从藏经阁方向传来师兄的厉声喝问：‘是何敢闯藏经……’师兄想说的自然是‘是何敢闯藏经阁’。

‘阁’字尚未出，便传来了他凄厉的惨叫。

贫僧和净慧师弟赶到藏经阁时，师兄已经倒在地上，中好冷好热地叫。

净慧师弟照顾受伤的师兄，贫僧则追了出去。

可哪里还有？想来那东瀛贼子的轻功高明得很。

”

净空和尚缓了一缓，续道：“本寺在唐代曾跟东瀛有些来往。

当时，东瀛派了很多遣唐使来我中土学习，其中就有一些东瀛的高僧来本寺学法。

但这样的往在唐朝以后就断了。

如今已经过去数百年，我们还哪里知道本寺前辈高僧跟东瀛有何恩怨？”

湿儿道：“那东瀛贼子既然在藏经阁出现，定然是冲着经书来的。

”净空和尚道：“这一节贫僧和净慧师弟自然也想到了。

在前去请澄定师兄和高掌门、华帮主之前，贫僧已差弟子们去藏经阁清点过藏书。

重要经典都未有失窃，独缺了一本无足轻重的《顺风相送》。

”湿儿道：“那是什幺书？”净空和尚道：“那是一本成书于明永乐年间的有关航海的书，业内称为‘海道针经’。

明代航海家世代相传，却不知因何缘由放到了本寺的藏经阁。

”

湿儿道：“可能对东瀛倭寇来说，航海技术非常重要。

对咱们中土而言，见到大海的机会都少，自然不重视什幺海道针经。

只是这倭寇也太狠心，拿了书就走吧，竟然还用狠毒手段伤，实在当诛！”澄定和尚道：“阿弥陀佛。

小施主此言差矣！咱们历史上不是还有郑和下西洋幺？航海技术对咱们中土来说也非常重要。

”湿儿脸一红道：“多谢澄定僧指点。

咱们定当从倭寇手中将书夺回来。

”

华克之犹记得鲁猪脚长老曾在金瓶似的小山提到过保卫钓鱼岛，话道：“如果咱们也学习一些航海技术，必要时便可去钓鱼岛找倭寇的晦气。

”他知道，倘若朝廷官兵不出手，光靠武林士的话，要夺回钓鱼岛几无可能，便只说去找倭寇的晦气。

澄定和尚赞道：“华帮主说得好，不愧是天下第一帮的帮主。

为国着想，为民谋福，真大侠也。

”华克之忙谦虚道：“僧过奖了，晚辈不敢当。

”高含沙鼻子里哼了一声，转身出门而去。