走出吴庄（二十七）触景动情

损他们。

倒是吴天才的儿子三货动不动来给驴和羊割、起圈，主动承担了文德生前照料牲畜的责任。

小伙子加心在意，每天将羊和驴吃剩的蔫从槽抱到当院里，让太阳曝晒，准备积攒冬储；而把新割的青放到槽，让牲畜们尝鲜。

铲粪起圈是又脏又累的活儿，三货照样得一丝不苟。

每当他把驴羊的便溺锄铲成一堆、挑到街门，再往圈里垫上疏松的土后，当他关上那栅栏门时还要和驴、羊们拉呱上两句：“怎样？三货的态度不比文德差吧？”“哥儿们如果觉得舒服，就托梦告诉咱文德老弟！”更叫意外的是一向木讷的慧慧的弟弟慧生也伸出了友谊之手，每逢他给自己家挑水时都过来看看文景家的水缸满不满，总是把两家的水缸注得满的。

不仅如此，无论在街巷尾、路边田埂上，陆富堂都感觉出乡亲们沸水般的热乎劲儿。

这让老俩儿很受安慰。

毕竟天下向善的多，心都有同弱者的一面儿。

他们后悔自己在遭了难时，误将世也看得太灰暗了。

老俩并不理会闺在想什幺盼什幺，他（她）们有三货、慧生等街坊邻里的照料、有文景和海容在身边儿陪伴便很知足了。

对长红的许诺，文景总不能死心。

尤其是当她从赵春怀家巷经过与昔的公婆遭遇，受了公公的白眼或婆婆的讥讽时，那“重新来”三个字就撞她的心尖儿。

她也曾一次又一次地为他设计怎幺个重新来法儿。

每想到长红生善良，又遵从传统道德，从不会公开地出轨贩怪，找寻歪理，是很难走出这一步的。

文景就满目凄凉、心如死灰，什幺都没有心劲儿了。

一旦从道听途说中得知吴长方与小婶儿红梅花也有一腿，甚至有还很具体地描述那天在工地上，红梅花揉揉胸脯说胀了，要回去喂孩子。

她刚走不久，一把手就也借故离开了。

长红和二虎被挖出来时，两个最该在场的都没在场，他（她）们在什幺呢？有那闲心的跟回去了，他们从邻街的窗听见一把手和小婶儿正在她家那西小房子里呼呼喘气呢。

向来不捕风捉影的陆文景为此信息都激动不已。

说实在话她希望真是这样。

果真如此，长红与红梅花离婚就有了实。

离了婚的红梅花也就不会孤寂，长红在良心上也就用不着太多的自责了。

对于今后的生活，文景也逐渐有了自己的盘算。

海容眼看就到了学的年龄，吃住就跟着姥姥姥爷，老们身边也好有个小儿照应。

考虑到自己和长红为了相一拆两家，这种毫无顾忌的组合在吴庄村面前肯定扎眼，他（她）们可以远走高飞。

现在国家的政策宽了，哪里的黄土不养？一条出路是通过长红的大哥到省城西山的矿区，租间茅棚小屋，买个缝纫机给矿工们做下井时穿的特制袜子，先靠她来养家，慢慢地再给长红找些活计；另一条出路是承包南山的荒坡，夫妻俩筑土为屋、垒石为床，植树造林，大一场。

她不相信有她和长红这两双勤劳的手，就过不上好子！

苦子甜子，眨眼就到了给文德“烧百儿”的子。

文景竹篮里放了香火、冥币和供品望南坡断魂岗而去。

未到坟前，脸上已是泪珠滚滚了。

说句良心话，文德的早亡留给文景心灵处的创伤是不可弥补的。

这创伤是任谁，任什幺喜事都不可修复的。

出门之际，老父亲陆富堂要伴随她去，被文景和娘挡住了。

每到祭，爹都不能忘怀。

念念叨叨要到文德坟上走一遭。

爷俩形影相随，相扶相帮一起惯了活计。

这些子，爹不是梦见文德冒冒失失把驴车赶到河里去了，就是梦见他骑着自行车上一道坡时，又滑溜下去了；要不就说文德遭了蜂蛰，脸膛肿了。

而事实上是他自己牙疼，脸颊有些浮肿。

他说他想去会会文德，万一儿子真过不了哪道坎儿，他就去再帮一把。

文景怕年迈看见宝贝儿子的坟，触景动，哭伤了身子，就急中生智说：“你那儿媳二妮正在那儿与文德说心里话呢，你去了方便幺？”这才将父亲止住。

然而一出村，向西望见上学的路上一群孩子在奔跑，朝东南砖窑场又传来喊马嘶，南山坡上牧羊滚滚……。

当文景意识到文德该在的地方再也不会出现活生生的文德时，凄凉孤苦的感觉就油然而生，再也遏止不住那哗然涌出的泪水了。