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四五十套客房，她洗涮完毕四五十个木桶以后，大概就能够汗流浃背地看到升上了房檐的太阳。
平地的空场上整整齐齐的摆放好了一片大红油漆的起夜洁具，按照规矩，
最后要洗涮一遍的是她自己的身体。
阁里的庶务经办总是要四下闻闻，要是那闻出来一点异味，她也许就得另外挨一顿痛打。
天亮以后把这些闪光的用器送回住馆去替换是普通工役的事务，自己只是跪在后门旁边呆上片刻，就会等到早晨开去港
的班车。
同样是处理对外事务的机构，南怀远与京城很不相同的地方在于港。
南粤地方是那时候大周的重要海港，从南洋一直连绵到波斯阿拉伯去的运输航线从此起始，到这里为终。
国际间的商业发展当然是有很大收益的事，但是从外国船上爬下来的大批洋鬼水手却是一件麻烦。
他们在粤城的街巷里四处游
，先急着找酒买醉，而后就是打架生事。
粤省部门与岭南王府商议之后决定给予约束。
当局给港区周边围上木墙，派驻一队士兵看守，凡是抵港的船舶必须缴纳出大笔的保证金额，才给船员颁发进城的令牌。
这些在城里要是闹出事端，那就先把钱扣掉再做理论了。
并不是每个船主都肯出这笔钱的，所以多出来的酒鬼们就只好挤在港区里边团团打转。
中土大国接受万方来朝，引领天下道德，处事都讲求恩威并施。
安抚这些洋醉鬼子的责任就会落在怀远阁的职权范围里。
其实也不用多想，天下汉子嘛，不管是白皮还是黑鬼，总不能逃出去醇酒
而已。
南怀远首先大量收购低劣烧酒，运进港去高价出卖。
而后就是给他们。
岭南王是一个具有一些
国主义
怀的决策者，他否定了把牢狱中的待决犯送去港的建议，意思是大周的蔬菜不能让鬼子的羊给啃了——哪怕她们是一些长成了歪瓜裂枣的蔬菜。
以夷制夷总是天朝处理外务的
髓，怀远南阁于是从琼州的
隶市场买回来一批南洋，再加上本来就在阁中服役的几个蛮族俘虏，每天送进江边的码
上去。
同时另作布置在空旷通畅的码上搭起来一座木台，官方把它命名叫做怡和台。
怡和美之后的那个意思，就是夷们就在里边自己去乐和吧。
每天早晨怀远南阁发出一辆三匹大马拖拉的笼车，笼车里装进六个买来的南洋，再加上阁中看押的娜兰和另外三个官役隶。
有一个棕褐发蓝灰眼睛的白种是来自西域，她是那地方的胡城主儿，十年以前大周攻
了她父亲的城池；有一个吐蕃算是青海部落的首领，还有一个从渤海疆域送来的酋长。
她们都是在西北的家乡触犯了中原王朝，而被押解过千山万水，送到岭南来接受赤
身体，戴镣劳役的终生惩罚。
依照着怀远的定例，她们每个两边
房都穿铁环，环下挂铁牌。
娜兰右下的铭牌铸刻的字迹，是覆灭逆国娜兰伪王，大周官驭
阿娜妲，除了汉文和娜兰文字以外，再用波斯、阿拉伯、印度和西域的几种语言重复过几遍，尽量确保了最多的都能弄清楚她们的身份来历。
而她左边的牌上写出的五个汉字是男身下睡，这是送她进来的王单独赐予的一个特别托付。
木笼在穿越广州街道的时候四面覆盖布帘，市镇上的大周还是要照顾到些礼仪廉耻的。
等到马车驶
港木墙以后，所有安排就变得公开而且赤。
从阁中运送出来就已经全体赤身的隶和俘虏们看到的怡和台，只是一排桩钉绳捆在码红土上的宽边木架。
十个中间的半数，在整个上半天里会在台上保持住唯一的仰躺姿态，而那具木架的宽度只是支撑的腰背而已。
她们分张而后下垂，落到地面上的双脚都是使用硬木枷板固定住位置，每一面夹板彼此相连，再从两用木桩捆绑，所以她们根本没有剩下多少活动腿脚的余地。
的脸是从木架的另一侧往后倒悬，她们的手臂也都被向下拉伸到了最长的限度，之后再锁铐到脑后木架的横档上。
值守港，维持怡和秩序的大周官兵们戏谑地把这一半的姿势叫做兔蹬鹰。
赤条条的兔子们肩背和手腿被反拗成一个半圆朝向天空打开，她们所看到的亚热带七月的天空上漂浮着大团大团的浓淡积云。
免费的另外一半事物趴伏在架子上，脸冲地。
她们的手脚当然也都是固定住不提了。
这一路的姿势叫做伏雌虎。
既有蹬鹰也有伏虎当然是为了顾及到最多群的好，每到中午两种路数做一个
换。
还有就是具体到她
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