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体味另外一场业报。总之眼见是实，各位客
殿登顶之后就
可以见到分晓。
狗婢于是附身下去，往石
地面上咚咚地再磕三个响。狗婢说，现在请贵
客跟随狗婢前去观赏这座妙像万千的正大佛境。
万物成就正大的要义总是在其巍巍乎的高，亭亭然的直。走在殿内底层抬
仰望上去，大殿周围垂直几尺高的墙面上从底到顶没有一个 窗
，除了底楼大
门外边斜照进来的阳光，就只能看见空中有一些高低错落，零星散布的蜡烛火焰。
整个空间一片混沌，所以也不能知道哪里才是穹顶。方圆二十余丈的殿底还有另
外一种奇巧格局。大堂地坪的中间是供行走的道路，把握两边临岸的栏杆向下
张望，两边又是再
地下数尺的水潭，那是淤积在石台地基，和塔林周围的大
湖水涌连通的暗湖。有一条汩汩转动的带从水面以下爬升起来，竖直地通向黑
暗的高空中去，带上捆扎住一支一支倾斜排列的竹筒，看上去是一具从地下汲
水的水车。们能够听到从顶上传下来哗哗的水响，还有一种连绵不断的隆隆
滚动声音。
断肢
用她光
的
拖拽住一条长毛的尾
，引导客走向大门对面的
高墙，她的两只膝盖渐次撞击石地面发出砰砰闷响，还有银链拖沓的铿锵，几
乎遮蔽了她颈下摇动的铃声。对面的殿墙一侧搭建出倚靠着石壁倾斜上升的台阶，
行的石梯环绕殿堂循循攀援，就像是高山峭壁上的栈道，每绕过一圈，登高上
去一层，每一层上都建有一座向外伸展的平台，那就像是栈道旁边供歇脚的
亭。沿着楼梯步步登高的客们走到台边去上下观望一阵，铁木支架承载的小台
挑悬在半空中间，当然会有些观光的乐趣，不过还有另外一件事物非常值得一看，
那就是被赤身体地锁在台上，不停踩踏滚
车水的
隶。
大殿从底到顶壁立的两尺墙垣上挑空建成九座悬台，每一座台上安装一具
木架水车，车上锁住一个踩水。那种依靠腿脚发动的水车构造十分简单，前
边立起一个木支架供搁放手臂支撑身体，底下安装一个横钉木做成的滚筒。
的两脚落在筒上一步一步的行走，木滚子碌碌旋转带动平台外侧的上下道。
软上捆扎的竹筒先是朝上盛起来清水，每到转过了轴要掉下行，顿时一
水柱
吐出来，浇灌到台边安置的水槽中去。水车和槽一层一层接力运转，输
送流水源源不断的升上穹顶，而每一个踩水只是留驻在一杆和一筒中间，她
的两只赤的脚周而复始，此起彼落，可是她那条无穷 无尽的木筒道路永远走
不到。她也永远走不出周围一圈驻足观看的群。
塔林重新开放是国的大事，闻讯前来的信众和游客们一整天中川流不息，
爬上最高的殿堂极目四望更是必须要试一的体验。结果是众一佛地，先见
到一伙没穿衣服的子，当然都要花费时间理一理来龙去脉，这时候见到有残肢
的狗婢扭动尾移动过来，大家也都纷纷为她让开 通路。狗婢虽然一直是被牵
带住系链，但是那个僧并不开说话，他的责任应该只是防备狗做出意料之
外的行动，比方说登到高处以后突然想要跳楼。
证菡现在可以分辨出群之中的朦胧光影，那是在水车木架的一点燃的蜡
烛。烛火映照出来一具
赤条条，扶持着木架不停行走的身体。那个
叠的手臂平放在身前的横杆上，她的小臂和木杆被两圈上锁的铁环箍套在一起，
走动的双脚也少不了是被戴上了粗环铁镣。有劳动当然也有监管。另有一个
管事的男守在水车旁边，他穿着僧衣可是手提皮鞭，每等到群集聚起来，鞭
僧就要抬手狠打车水的。围观等被嗖嗖飞旋的皮梢
退出去一圈，两
鞭下去一声吆喝：「狗畜生，抬！」
证菡当然已经知道她会认识这一张抬起来的脸。本来是耸肩弓背低低俯视的
，慢慢抬起来摆到平正的样子，那个车水的一双眼睛茫然直视，满脸散
的发里有下，有脸颊，也有耳朵和鼻子，可是她的鼻子底下并没有长着嘴。
一个没有嘴的大概是真能叫过目不忘，看上一眼，也许后半辈子都会
经常想起来。的鼻翼以下敞
开一血红色的窟窿，如果它是的嘴，那是
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