那很可能真的是一件稀世珍宝。在
公浅棕色的双
中间，这块硕大的红宝石熠熠生辉。
易的楼车可能长到五丈，宽超过一丈五尺。这样的一块车顶面积被布置成为
一座空中花园。树木和藤蔓从一些安放和悬吊的，大小不一的瓷盆和瓦缸中生长
起来，绽放出各种颜色的花朵。在朝向车尾的方向甚至开辟有一条横贯左右的水
池，水中漂浮着蓝色的睡莲，而两道檀木的河岸通过一座狭窄的木桥相联。在那
之后有一座木柱支撑的宝塔，这座木塔从四层高的车顶继续耸立向上，每一层都
装饰着
细的浮雕和弯曲的飞檐。
公在这座花园里亲自款待了我们。虽然有玉雕的杯子，番石榴酿成的酒也
带有独特的热带气息，只不过对于我们这些来自中国的赴宴者，更让
感到兴趣
的大概会是烹饪以外的那些事物。在这一处并不遵从中原教化的奇异之地，当我
们轻微地摇晃，伴随一座绿叶和花朵的檀木庭院，在距离地面几十尺高的空中漂
浮前进的时候，从雕花的栏杆上极目远望见到的所有
原像海。我们正从中间航
行而过。而向下的俯瞰会是惊悚的。那底下整齐排列开上面棕黄颜色斑驳
错
的，赤
的
肩背。其实她们手脚上镣铐的金属声音一直会被车上的乘客听
到，她们的呻吟和喘息也并不是那么的轻微。尤其是当那些骑坐在大象背上的驭
者挥舞起细长的鞭梢，凶狠准确地击中他们所认定的懒惰目标的时候，死皮和生
相，激发出异常清晰明快的脆响。
我们杯中的酒
平面突然摇动。楼车正在平缓的停止下来。 停。停车！
从楼房前后两个方向会同时响起简单清晰的
令。控制这座庞然巨物运行的并不
仅仅是在车前挽住纤绳的几个
，实际上车后还跟随有一个同样规模的
隶
队伍。排列在车后的不需要负重，她们的肩背上没有捆扎住牛轭样子的横木，
但是她们同样被编成两组八列，两条粗铁环链从车尾木档上向后延伸出去，依照
各自行走的位置，用铁铐锁死她们的左手或者右手。而那个牵连在链条上的
另一侧的手臂，会与另外一个的手臂再以铁铐相联。这样的一个四组
正好具备了与车前群体的对称关系。本来她们存在的一个理由，就是为了保证
在拖车隶因为伤病减员时可以替换。不过还有另外一个更重要的理由，那就是
当驾驭她们的官员高喊停车的时候。
每一个锁在外侧的疾步上前转身，内侧的那个只是转身，但是她们都要
以最快的速度抓住长链，停止脚步，并且尽可能地后仰身体。高大的楼车运行起
来具有很大的惯
，要依靠反向的用力才能尽快刹停住车辆。
经过了共 同行进的三天路程，我们已经见到过很多次这样的临时停车。每当
有拖车隶因为疲力竭再加上连续鞭打而昏死过去，她的身体松弛地拖挂在轭
具底下就变成了累赘，这时需要花费些时间把她从队列里解开拖走，再从后边领
出来接替。我端着番石榴酒杯倚靠到花园的栏杆边上，那具赤的身体
已经被拖到了靠近楼房的地方。大张开四肢孤单地趴伏在绿从中，有好几
个挥舞棍
的男围在她的旁边。从这样的高处俯视下去，他们手舞足蹈的样子
几乎像是游戏，但是被打中时发出的尖叫是实实在在的。她在木棍下抽搐和
爬行的姿态有点像一只垂死青蛙的 挣扎。
相信鬼神。他们经常使用活献祭。那个四条肢体上的所有骨
都
要被打碎成小段，上边一直到肩膀，下边要到骨盆，她的手和腿变成了一些像是
泥血肠那样可以 扭曲的东西，她以后被悬挂到了楼车的巨大车
上，使用的不
是绳和铁链，而是她自己的四肢。她的手臂和腿被缠绕编织到车的辐条里去，
使她的身体像一个袋一样悬浮在盘的表面。有一只光肮脏的脚掌底紧贴
的左脸朝外绽放开来，那也许是在她身后转过了一圈的右腿。每一个隶都
知道这就是她们被换下后的唯一结局，她们都是这场旅途中的
常消耗。
如果不是足够幸运的话她还没有咽气。不过楼车已经重新启动了。我们的楼
车左右安装有各四个盘，最多时候可以编织进去八个车。相信这是将生
命供奉神灵的正确方法，尝到了血腥的神就会庇
