第三百三十一节 问题（二）

的那段梁柱连接着其它各段、仇的房屋又连接着其他的房屋。最终可能将导致一场大火灾，这场大火灾不仅仅焚毁了他的仇家，而且使许多别的财产都变成了灰烬，甚至还可能出现伤亡。

“这样的结果或许并不是那个初始的企图或者想法，但却有着远远超出他想象的坏。而且，这个也必须为此负责，从而受到处罚，并不会因为他本来并没有酿成一场大火的想法，就放过他所犯的罪行。

“那么从相反的方向考虑，那些推动了历史发展的，比如嬴政、杨广，他们统一全国、统一文字和度量衡、开创科举、修建长城和大运河，或许其初始想法只是为了让自己活得更好、更舒服，只是希望拥有更多的权力和力量，只是想要满足自己的欲望和野心。

“然而当他们完成自己的目的时，同时也完成了当时历史发展所要求的某项任务，或者说，顺应了历史和时代发展的流。因此，他们成为了推动历史发展的。这样的，可以称之为‘英雄’。说他们是英雄，并不是因为他们个的品德是楷模、或者有多么高尚和善良，而是他们在改变这个世界，使之更符合时代趋势和历史发展的内在规律的过程中，做出了自己的贡献。”

“所以，重要的并不是我们怎样想的，而是我们是怎样做的，我们做了些什么，我们在达到自己目的的时候，为世界带来了什么。”

“不错，我可以毫不避讳地承认，我们——元老们来到这里，有着许多别的热和欲望，也有着私的种种目的和企图。但这并不是什么不好的事，也不能成为我们受到庸批判的理由。”

冯诺有些严肃地说。

“一个庸，他可以说我们有野心、想造反，我们穷奢极欲，是这些欲望让我们改进农法、建立工业、发展教育、革新社会，这些都出于所谓‘不正确、不健康’的私企图。

“那么从这种说法马上可以得出这样的结论：这个庸，他是优于我们的，因为他没有这些‘不正确’的企图，所以他没有做出这些改变世界的事，他只是庸庸碌碌地活着，让别也庸庸碌碌地活着，世界则一成不变。”

“这是庸俗的看法，而这些庸俗的看法，特别容易在一类中出现。”他顿了一下。

“生活秘书。”

“我们不能不饮食，不能不穿衣，我们总有亲朋好友，我们有七六欲、喜怒哀乐，我们也会有个的兴趣、好，乃至，缺点。这是我们的私属。”

“No mn s hero to hs vlet. Ths s not becuse the hero s no hero， but becuse the vlet s vlet.”

“黑……澳洲有位先贤曾经说过：‘仆从眼中无英雄，——但那并非因为英雄不是英雄，而是因为仆从只是仆从。’”

“生活秘书们，也包括那些在我们身边工作的归化民－－他们接触我们的衣食住行，知道我们的嗜好缺点，她们与我们的私生活太密切了，以至于在她们的眼中，只能看到关于我们的毛蒜皮的事。而在这样的事上，我们就是和她们一样的平常，平淡无。不仅如此，或许在她们眼中，我们身上的缺点还要更多，水准说不定还在平均之下几度。”

冯珊的脸蛋有些发烫。

“但是，冯珊，我希望你不要和她们一样。你是有能力从世界改变的角度来看待我们——元老们，看待元老院的事业、理解其中意义的。”

“不要从生活秘书的角度来观察我们，要从世界发生了怎样改变的角度来评价我们。我希望你能够成为与我们有着同样视野、处在同样高度的。我希望你不要成为一个仆从，而要成为一个主。自己的主，世界的主。”他盯着冯珊的眼睛说道。

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