教派是怎么个立法呢？
这个问题，着实令
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通常来说，最普遍，简单的无外乎两种。
第一就是编撰经典，然后缓慢的传播教义，通过时间让更多的认同教义，最终志同道合的们集合在一起，成为一个集体。
第二则是显化迹，通过强行震慑心的方式，来达到笼络、蛊惑心的方法。
只可惜，这两种手段，对现在的楚河而言都不适用。
前者耗费的时间太长，进度过慢。
后者···不提也罢！现在是一个修行显化，科技同样大
发的时代，无论是主空间内还是外，都很难用所谓单纯的迹，就骗许多跟着抛颅洒热血。
“难不成，我要蹦出去，对着天道宇宙大喊一声，xx教立，然后功德遍生，天降祥瑞？”楚河摸了摸下
。
“也不是没有
作的空间，只是‘模拟’天降功德，会不会真的引来天道不快？”楚河稍微有点担心。
他有主空间，理论上是纵大部分契约者的生死。
但是作生死，不代表纵
。
“除非···我把加
我教派的契约者定为，他们用兑换点兑换功法、血统、兵还有各类物资的时候，价格要便宜许多。哈···这么
准没错，官方推广，自上而下，没毛病。”楚河很快就想通了一些问题。
现在令楚河烦心的是，他若是立教，该以什么为核心教义，又以什么来命名他的教派。
这是根本，总不能都要传教了，信徒问教派的名称，还要说一句‘未定’或者‘待定’，那就比较尴尬了。
“不如就叫装哔教好了，大叔你装哔水平一流，以此立教，名正言顺，合该如此啊！”此刻小窝中，被楚河问到这个问题的凌小钰，点着小脑袋，十分正经的说道。
楚河丢给凌小钰一套自己编撰的法术习题，命令对方两天之类
作业，然后将视线转向徐凤来。
作为取代吴建伟，成为帮助楚河打下手，处理各类杂物活的弟子，徐凤来确实越来越被楚河倚重。
面对楚河的视线，徐凤来有些紧张，额冒汗说道：“师父！依弟子之见，不妨取的简单明了，朗朗上
为妙。若是恰巧还能符合点道理，那就更完美了。”
这是废话，说了等于没说。
不过徐凤来很聪明。
楚河问意见，真的就只是想要拓展一下思路而已。
根本
不到他们来做决定。
像凌小钰这种，不仅妄自命名，还嘲讽楚河，简直就是在作死的路上狂奔不止。
“既然如此，不妨取名为‘易’好了。天下为易，变化无常。当今世界，诡异莫测，时刻都在变化，都有机会穿越，贯穿各方世界，遭遇种种变数，又以自身的不同，引导不同世界的更替变化，诞生新的可能。如是种种，皆以一个‘易’字可定义。”
“取天下之变，而立易教。”楚河说道。
这个一个易字，楚河也是经过
思熟虑后，得出的结论。
表面上看‘易’仿佛与易经无法分离，通常指的是以各种手段，计算、预测未来变化之法。
但是站在楚河的角度，他这一生，都离不开一个‘易’字。
穿越副本，改变结局，创造新的篇章，更改自己的命运。
甚至到如今，制造主空间，横穿多个宇宙。
皆可为‘易’道，为定数之外的变数。
此易为诸天之易，而非形式上，计算和计量上的易。
“易字是不是平庸了一些？我看不如叫异教好了，本是异类，不求寻常，更改变化，诸事无常。”熊玺在一旁开
嘴说道。
楚河一愣，确实‘易’字似乎贴切，却显得寻常。
宗教斗争中，时常会将不同于己的见解者，称之为异端。
既有异端，便该有异教···。
“异教！异教！不错！确实不错！”楚河回首看了一眼熊玺，然后一挥手将熊玺回收。
现在的他已经是大罗金仙，已经是站在三界顶端的大佬之一，熊玺对他而言，已经没有什么太多实质
的帮助。
既然如此，不如回收，也免得再留出
绽，搞出一些意外。
从易到异，变更的不仅仅是一些意思，更体现出了一种张扬和霸气。
吾等便是异类，门便是异教徒，若有不服，若要铲除，尽管来战。
定下了名称，接下来就是编撰各种教义，以及属于异教的修炼法门，修炼法术、通等等。
教义给白文等网络写手去协商。
而法术、法门还有通，则需要楚河想办法，费点脑筋，借取佛道之术，结合一些外宇宙可利用的超凡文明手段，进行编撰，推陈出新。
