第一千二百七十七章 利益交换 死神秘闻

算是一个，但是多年前就已经随着阿萨族的退隐而没了踪迹。然后是哈迪斯，这个冥府之王，据说是被海格力斯给打死了。一路算下来，真正能和他做这个易的，就只剩下那么两三个选项。而在这其中，阿努比斯恐怕就是一个最合适的选择。

阿努比斯是埃及话世界里的死。作为黄泉的守望者，这个狼首身的灵的任务是保护每一个死者的灵魂，并接引他们去接受审判。

他手持着名为审判之秤的器，当一个灵魂被接引到他面前的时候，他会掏出这个亡者的心脏，放置在天秤的一段。而在天秤的另一端上，则是一个羽毛。在话故事里，心脏比羽毛重的会下地狱，而心脏比羽毛轻的才会上天堂。阿努比斯会以这些亡者身前的行为来秉持公正，用以维护冥界的秩序。实际上，这只是古埃及对他一厢愿的想法而已。

阿努比斯虽然的确是用天秤称量心脏和羽毛的方式决定这些亡魂的命运，但是他却未必是以他们生前的行为来作为判断。真正来说的，这个死喜欢黄金恐怕要更甚于生前的善行。

要知道，在阿努比斯活跃的时代可是和混居的时代，在那个时代里，法老和他的祭祀们甚至有那个能力去沟通灵，向灵祈求力和祝福。而作为向灵祈福的代价，他们往往会奉献上黄金和隶来作为祭品。

隶自不必说，在任何一个话体系里，类的灵魂都是可以被当做货币来使用的。而黄金，则是埃及众所独有的癖好。这种大地中诞生出来的贵重金属虽然不能对他们产生任何的益处，但是凭借着凡所敬奉的黄金的数量，埃及的众们却是可以看到这些信徒们的虔诚和敬畏。

所以阿努比斯审判亡魂的依据也来源于此。埃及的贵族们视死如生，他们把黄金和珍宝带到自己的陵墓中，为的就是能让阿努比斯看到自己的虔诚，从而在审判中给自己一个升天堂的机会。如果阿努比斯的审判是以善行为根据的话，谁又会把黄金带进陵墓中，而不是把他们留给自己的后代呢？

审判的说法是假的，那么这个升天堂的说法自然也是假的。阿努比斯虽然的确是通过审判来决定亡魂的去留，但是并不是说就真的有上天堂和下地狱这么一回事。

要知道，虽然每一个代理死的手里都掌握着一定回的能力，但是这种回的能力却并不是刻意滥用的。相较于几乎无穷无尽的亡魂来说，其中的绝大多数都是要被送到真正的死亡世界的。这和公司运营的道理一样，代理可以吃喝卡拿，但是却绝对不可能把维系公司存在的资源给全部吞吃掉了。除非你不想了，想尝试一下大老板的怒火。

像是海拉那样，有着灭霸撑腰，可以肆意妄为的死终究是少数。而像是阿努比斯这样的死，虽然无法对死亡士这样的规则级存在有一个具体的了解，但是当他们诞生的时候，他们就对于死亡本身有着足够的敬畏。他们因此而生，自然也知晓自己要遵守的规则。

而将这个说法放在阿努比斯的审判大权上，就是这样一个样子的。

那些能够拿出黄金的是可以通过审判的，他们代表的是贵族和富阶级，阿努比斯会对这些动用自己的权限，让他们经由回重新降生在他所统治的世界上，重新为他们制造新的财富。

而那些连黄金也掏不出来的家伙，自然是不可能通过审判的。他们代表的是绝大多数的平民和隶阶级，这样的自然是可以拿去充数，送到死亡世界的。

死亡的真相其实就是如此简单，而现在史密斯.周要做的就是搜寻黄金，召唤这个已经随着埃及覆灭而沉睡的死，并且用灵魂和他做易，让他把阿莱克西亚的灵魂从死亡的渊中带回来。

至于这个沦落已久的死答不答应，在这一点上，史密斯.周倒是很有信心。