第三百二十五章 炼丹 阴谋（中）

第三百二十五章 炼丹 谋（中）

（这一章有些跑题，不过也算是代其他方面的发展，不算是扯淡吧。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取）

由于那些珍贵的材料无不是妖族的祖辈辛苦收集、积攒起来的，只有真正修为高、技术好的，才能够不将它们费。

由于海州修为最高，学识最为渊博，名声最高的只有云沧海和鉴真二，所以，一般只要海州议团高层有什么解决不了的事，都会请他们处理。而云沧海和鉴真也乐得如此，不能能够帮助别，与为善，而且还能收取报酬，维持并且生自己在海州的影响力，何乐而不为呢？所以，一旦有什么珍贵的材料需要被处理，那些拥有材料的都会通过海州议团请云沧海和鉴真出手，以使这些珍贵材料得到最好的应用。

而云沧海和鉴真的熟练度也在这样的过程中逐渐增加，从单凭高超的修为强行炼器炼丹，逐渐提升了水平，进了炼器和炼丹大师的境界。

后来，鉴真渐渐专注于修行，减少了出手的次数，所属他的份额逐渐被云沧海接手。这并不是因为鉴真的水平不够或者是被云沧海所排挤，而是因为二者的修行理念有所不同。

鉴真是佛修，最注重的是修心，讲究“看一切，成就正觉”，修为越，对外物的依赖就越少，逐渐能够自给自足，最终达到成就无上正等正觉的佛陀业位。所以说，对于修为低的佛修，那些佛宝、丹药之类的东西还都有用，能够作为外物傍身和提升体制，可一旦修为到达高位，这些东西对自身能起到的作用就大大减弱了，只有“心”的修炼，才能真正的提升修为，这也是为什么佛门修士比道门修真者要多得多的原因，就是因为对资源的需求少。

鉴真的修为，真的是已经到了“不执着于物，心如明镜，一尘不染”的境地，到了这个境界，就算是身也可以算作是臭皮囊，说抛弃就抛弃，又怎么可能去在乎那些外物呢？到了这个境界，最好就是一心修炼，静坐参禅，游大千，进玄妙的禅定境界；除非是道统存亡，或者是后天灵宝以上的宝物，否则，没什么东西能够让他动心了。所以，那些炼制法宝丹药的事，只会让他分心，增添烦躁，却对修行起不到什么好的作用了，因此，鉴真才会逐渐放手。

而云沧海却不同，它属于妖道双修，说好听些的，就是“师法自然”，以自然为师，感悟天道、规则，进而超脱一切；用白话讲，就是需要大量的资源，才能稳步提升修为，修道之，“财、侣、法、地”，缺一不可，也就是说，法宝、丹药、灵气、功法，什么都需要，而且拥有的越多，就越容易提升修为。不比佛门那么极端，修道修妖是可以心体双修的。

因此，云沧海修炼所需要的资源只会越来越大，而不会越来越少。在垄断了整个海州的高层次炼器和炼丹市场后，云沧海才真正进了“资本快速积累”的状态。（此时的海州，可比后世的本要大上百倍，资源也十分丰富，而世代居住于海州的那些妖族，上千万年来积累的材料可以说是一个天文数字，以一州之地供一，云沧海不发了才怪呢。）

不过，由于妖族的脾气都是十分古怪的，所以免不了就有一些脾气不好的妖族对云沧海看不顺眼，说他垄断高端炼器炼丹市场的行为是“以权谋私、欺凌弱小、对妖族的歧视”，而且，这一部分妖族的数量还不少。客观的说，云沧海对妖族的确比对族要苛刻许多，对比两族的待遇：

族能够加阳教，资质好的能被收为内门弟子和真传弟子，作为阳教的英；信仰虔诚的，能够成为官和祭司，侍奉祗，地位同样超。他们们都是能够学习云沧海所编撰的修炼典籍，拥有系统的修炼方法，有时云沧海兴致来了，还会亲临一些道场讲道，并且指点一些特别出色的弟子。在这样的环境下，族修炼界的发展自然很快。

反观妖族，虽然不再遭受族的仇视，但是只有那些愿意加阳教的、而且必须是心存良知，也就是心好、有根、又没有犯过大错的妖族才能成为阳教弟子，而且还要从外门弟子做起，经过种种考核，才能晋升为内门弟子、真传弟子。至于那些信仰虔诚的妖族，也只能从最普通的护教灵兽和低级式做起，立了功勋或者修为提升、被看重，才能成为护法灵兽、护法圣兽、护法兽，和中级式、高级式、顶级式。

如此看来，妖族的待遇的确要比族低很多，云沧海没有做到一视同仁。

不过，这也是有原因的，须知，由于血脉不同，妖族天生就比类强大，体比族强，力比族高，有着特殊的技能，而且还能继承一些血脉法术，家族功法，除了大多数妖族的脑、悟以及繁殖力低于族外，妖族在起点远远超出普通族。在这样的条件下，若是真的按照一视同仁的标准对待，不出千年，妖族的力量将会远远超过族，成为海州最大的势力。

这是云沧海所不希望看到的‘

倒不是因为云沧海真的歧视妖族，而是这