第五十四章 寻龙探穴

第五十四章寻龙探

三清道祖是盘古元所化，身负三层的开天功德，天地玄黄功德之力笼罩天地，所以成为了超脱于众生之上的圣；上古三皇受天地龙气眷顾，受天道庇佑，天地玄黄功德之力笼罩洪荒大地，所以成为了上古圣皇，同样超脱世间，拥有与圣相当的地位。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

而其他的圣如娲、西方接引教主、准提道三位圣，却只是凭借道功德证道。虽然同样功德之力笼罩天地，但是等级上却低于三清道祖，所以实力上也差上一筹（至于火云宫三皇，确是只有无量功德，使得自身不朽、无量量劫不灭，法力却比不上其他在从混沌时期就开始修炼、拥有无量元会法力的圣，所以不成圣，只称圣皇）。

后来天地经历了多次浩劫，族也逐渐分裂成了多个民族和国家。每个民族和国家的皇都通过统治一方的方法聚拢了多多少少的龙气，但是由于吸收的龙气数量不够，只能保护自己万法不沾，鬼不侵，却无法达到质变成圣的效果，而且，由于每个国家和民族的背后都有修行者暗中纵，所以谁也无法彻底吞并谁，以至于族再也无法统一，一直到现在，也没有能吸收足够的龙气。

所以，自从三皇治世之后，间就再也没有圣皇产生了。后来出现的皇，都只是跟凡差不多，一样会生老病死，而且由于身怀龙气的原因，无法修炼，却没有圣皇那样高强的修为了。

不过每个朝代皇、也就是开国太祖的产生，都是天定的。也就是每逢改朝换代之时，都会出现一个天生身怀本源龙气的，这本源龙气是龙气之祖，也只有历朝历代的开国太祖可以承受，能够大大增强的气运，还能随着时间的增长不断壮大、吸收其他地方的龙气，削弱敌，增强自己，是天地间一等一的宝物。

不过，这本源龙气出自天道，不受时间约束，从没有谁能够炼化，等时机一到、通常是开国太祖阳寿已尽，就会自动回归天地，等待下一次出世。

云龙这次要找的，就是这本源龙气的出处。这本源龙气虽说是天道所赐，但也要符合天道运转，必须在龙脉中活动，等到有缘、也就是天命之主出现，才与其相合。所以，云龙决定从龙脉着手，寻找本源龙气，这样说不定就可以找到宋朝的开国太祖，也方便他计划的下一步实施。

一般来说，龙脉所在地都是依山伴水，在风水学中，在山脉中的龙脉称为山龙，在水域中的龙脉称为水龙，又有说法称大地是龙的身体、山川是龙的骨骼、江河是龙的脉络、水是龙的血，种种说法不一而足。

对于龙脉，云龙有他自己的一番看法。他认为，既然这些龙脉都是由盘古龙经络所化，就应该将其视为一个整体，而其中又有主次之分。比如昆仑山，乃是盘古主筋所化，为万山之祖。

而从地理上来说呢，中国所有的龙脉都起祖于昆仑山，昆仑山又名须弥山。后世有名的风水著作《撼龙经》开就写道：“须猕山是天地骨，中镇天地为巨物。如背脊与项梁。生出四肢龙突兀。四肢分出四世界，南北西东为四派。西北崆峒数万程，东三帏为杳冥。惟有南龙中国，胎宗孕祖来特。黄河九曲为大肠，川江屈曲为膀胱。分枝劈脉纵横去，气血钩连逢水住。大为都邑帝王州，小为郡县居公侯。其次偏方小镇市，亦有富贵居其地。”

以此推理，盘古全身除了主筋化为昆仑龙脉外，有三大次主筋，所以州有三大龙，（东土州是盘古身化万物陨落之地，所以杰地灵，龙脉众多，而西方地界就相对偏僻，龙脉稀少，多为后天演化出的龙脉，所以灵气稀少，不及东方甚已）以长江和黄河为界，长江以南的龙叫南龙，长江和黄河夹送的龙叫中龙，黄河北面的龙叫北龙。三大龙同是昆仑山南龙的分枝。所以说，昆仑山是中国所有龙脉共同的祖宗，自然就是龙气最为集中之地。

但是，正因为那里是州龙脉之祖，所以灵气最充足，自然也吸引了许许多多的修炼者在此居住，佛妖魔，种类繁多，而且多有脾气古怪、并且修为高者，云龙虽然不怕，但是也不想平白无故的惹麻烦，所以也没有去昆仑龙脉搜索。

而且，他记忆中宋朝的龙脉好像是在开封、巩义、洛阳一带，那里是黄河南岸，属于三大龙中的北龙，也很有可能是本源龙气藏匿之所在，所以，他最经就是在这一带搜索。不过，他却遇到了难题。

开封、巩义、洛阳一带属于中原之地，大大小小的龙脉何其之多，而且本源龙气隐藏自身的本领十分高明，除了那些天赋异禀，于勘探的外，起码要修练到金仙果位才能观测出来，云龙虽然修为高，但是也远远没有那份修为，只能一处处龙脉的寻找，几年下来，也只搜索了不到总数的十分之一的龙脉罢了。

“这样下去是不行的！”云龙想到，龙脉众多，但是本源龙气却只有一，这样独自寻找无异于大海捞针，希望十分渺茫。还不如不顾自身消耗，是可以自身庞大的念