第四十八章、信物

事。

——————————

裴熊受裴该的信重，乃使于禁军中任职，军衔中校，且可随意出宫禁。

宫中使唤，多数还是从晋室继承下来的——唯朱飞执意要继续侍奉司马邺，乃从之于公府——所有男，自然都是宦者。裴该非常厌恶宦官制度，并且瞧着那些不男不的家伙就恶心，然而这终究是商周以来延绵不息的旧制，而且根据他的了解，非但中国或者受中华文化影响的朝鲜、越南等国，埃及、波斯、印度等古文明，土耳其、埃塞俄比亚等古国于内宫中，亦惯用阉。可见这是隶制或封建制王朝的惯例，这个“四旧”影响不大，阻力却必不在小，得不偿失，只索罢了。

——还是需要把自己的改革“点数”逐渐积攒起来，施加于更为重要的方面啊。

因而只是命秘书作文，备言阉宦制度的残酷、无道，然后下诏削减阉的数量，并禁其涉政事。即便如此，仍有不少朝臣上奏劝谏，说宫中少用阉寺，则必多用宫，久而久之，难免气过盛而阳气不振。

裴该当即反驳道：“卿等以为，阉寺而有阳气乎？”

因此宫中少数宦者，只备粗使洒扫，以及服侍皇后、太子、皇——安娘也已经被接到了洛阳，因其年幼，尚未正式册封公主——罢了，裴该则于起居只用宫，于公事只用士。由此正常男而得到随时进内宫资格的，数量不在少——当时的宫掖制度本来就没有后世那么严格——裴熊也不算是特例。

裴该这一，乃是因为拓跋的死讯，已由贺兰部遣正式通告了洛阳方面，因而才特召裴熊宫觐见，问他：“卿可要朕为卿舅父报仇么？”

裴熊毕恭毕敬地回答道：“虽是远亲，终曾养护小，如何不愿为他报仇？这分明是霭设谋，暗害了拓跋，却向朝廷扯谎，敷衍塞责。然而国家方谋攻美稷，不克遽向西拓跋，且尚须西拓跋牵制东拓跋，小不敢以私而误国事。一切都由陛下裁断。”

裴该笑说我跟你讲过多少遍了，你是我的臣属，不再是我的家啦，嘛一一个“小”哪？应该称“臣”才是。

裴熊答道：“小荷陛下之姓，为陛下之，非自今为始。不管陛下是不是天子，小都是陛下的仆。”

裴该一板面孔，反问道：“我今贵为天子，男仆唯有宦者，难道卿愿意自割宫，来侍奉朕不成么？”

裴熊闻言，不禁倒吸一凉气。固然以他的出身习惯和文化水平而言，会觉得所谓君臣不过是主仆的另外一种表述方式而已，本无区别，仆身家命俱主之手，又何必假腥腥自命为“臣”呢？但即便他愿意为裴该效死，于自己割掉那话儿，从此做不成正常男，还是觉得肝儿颤，根本不可能下此决心啊。

裴该见其窘态，不禁哈哈大笑，正在此时，宫门来报：“枢部候变司郎中王贡，于阙前请谒。”

裴该闻言，不由得一振，心说王子赐此去数月，这肯定是带回来了姑母的消息啊，于是急命觐见。王贡进殿中，先大礼参拜，顺便请罪，随将前后经过，备述一番，并言：“臣已将徐玮押至洛阳，专候陛下审问。”

裴该听说裴氏不肯过江，多少有些失望，同时也担心是王贡或者徐玮在扯谎，便即命召徐玮。徐玮着罪之服觐，叩请罪，先把救出裴氏祖孙的经过又再重复了一遍——着重细节，以便取信于天子——随即便将一直贴身保存着的那个纸卷双手呈上。裴熊尚未离开，仍然侍坐，本能地就越俎了侍从的职责，代为接过；裴该从他手里拿来，展开一瞧，见上面只有十二个字，分右左三列：

“处子非今

鸟落

唇相济不相值”

他当场就愣住了，随即眼圈一红，几乎垂下泪来。

王贡、徐玮偷眼观瞧天子的，都不禁暗中舒了一气，心说天子果然能够辨识其中含义啊，就理论上而言，裴氏不会故意说我等的坏话吧。

裴该强自按捺胸中澎湃起伏的，手捏着纸卷，缓缓抬起来，先朝王贡颔首：“卿此行，虽然未尽全功，亦不负朕望。”然后又转向徐玮：“卿虽从逆，然能幡然改悔，复脱吾姑母于龙潭虎之中，其功不但能够抵过，且朕必将重赏。”

徐玮磕道：“臣不望赏赐，但求继为陛下克尽忠职。”这意思，是求官了。

于是裴该就吩咐裴熊：“卿可领徐卿下去，好生安置，以待朝命。”根据朝廷制度，越是小官，越不应当由天子亲命，而必须走吏部的程序，则徐玮所立功劳再怎么大，也总不可能直接提到三品以上吧？对此皇帝只要表个态就成了，无须，也不能够当场就封官许愿啊。

臣僚们退下之后，裴该一独坐，仍旧手捏着那张纸，反复摩挲，唏嘘不已。

他自然记得，当初在羯营的时候，自己曾经写过同样的一张纸条，悄悄递给裴氏，用拆字法传递“姑姪龃龉”的用意……裴氏当时应该是把那张纸条给