赵浮生这个
,其实是不太喜欢凑热闹的。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
尤其是网络上的热闹,对于赵浮生而言,就更没什么吸引力了。
毕竟他是经历过各种网络时间的
,上辈子见惯了各种
七八糟的新闻,赵浮生现在遇到这些新闻之后,第一反应,都是让子弹飞一会儿……
因为他很清楚,可能用不了多久,这些事
就会出现反转。
这一次,同样也是如此。
说实话,他已经有些厌倦了。
“首都某大医院医生,面对记者采访某位患者家属的病
,含糊其辞,以所谓专业知识,无法解释来应对,医德何在?”
伴随着这个标题的,是一段明显经过剪辑的视频。
看样子,应该是暗中拍摄的。
赵浮生点开视频看了一眼,眉
顿时就皱了起来。
因为他总觉得,这个视频拍摄的地点,自己看着有些眼熟。
“有点意思。”
搓了搓下
,赵浮生自言自语道。
随后,他就开始查看起这个微博下面的评论。
“这些医生,不就是这样么。”
“太过分了!医德何在?这种
也配叫做医生?”
“专业术语?你不说我们怎么知道这是专业术语?”
“现在这些医生啊,真是不配……”
“恶心,真是!”
“举报他!”
“这种害群之马,就应该被开除!”
各种各样的评论,全都是站在记者的角度去辱骂那个医生。
“有点不对劲啊。”
赵浮生皱了皱:“这评论……”
作为在互联网时代过来的
,他自然清楚,这种网络上的所谓民意,是最容易被煽动和引导的。
这里面的原因很复杂。
民意,是社会大众对某一社会问题或现象集中表达出来的具有多数一致
和时间上的持续
、并具有对事态产生强烈影响的意见、态度、
绪和
涉意愿的总和。
在华夏,传统意义上的民意表达渠道大致分为几个层次。
一是
大代表、政协委员通过采集民意形成提案议案,对有关部门进行咨询、质询等方式来传达群众的关切。
二是通过群众写信、上访、领导
部下访接访等形式,反映群众对某些具体问题的呼声。
三是通过各种形式的听证会,就某一事务听取利益相关方的意见。
此外,传统媒体也是表达公众心声愿望的重要渠道之一。
然而这些常规民意表达渠道在很多
看来,其实并不能够表达自己的想法。
他们觉得,自己被代表了。
而互联网的兴起,让这些
觉得,自己可以公开表达自己的意愿。
他们觉得,通过网络论坛、博客、微博、聊天群和新闻跟帖等,任何
都可以直接把自己的观点、想法、建议通过网络直接表达出来,网络的力量也使昔
被忽略、甚至被轻视的那种一盘散沙式的民意得以集中表达。
曾几何时,赵浮生也是这么想的。
但是,随着自己阅历的增加,他渐渐明白,这其实就是个笑话!
任何
,只要掌握了
控网络的技术,那么网上就可以充斥单方面声音,从而使真实民意反映出现偏差,甚至可对民意进行
控。从“推手”到“打手”,从“五毛”到“三毛”,随着网民规模的激增,越来越多的不同利益群体在网络中炮制出海量的所谓民意信息,尤其是那些强势群体,更容易通过其自身优势制造网络民意。
甚至于有许多利益集团发动五毛党等方式炮制民意,推动网上网下群体
事件,
扰政府决策。但面对互联网中海量信息的不断轰炸,相当多的民众却缺乏驾驭这些信息的足够能力,往往沦为沉默的大多数。
不理
、
绪化,甚至极端化,再不然就是
搜索,或者
脆就是造谣。
这就是很多时候,网络上的所谓“民意”。
想想看,有些
,连民族英雄都能拿来做为自己实现目的的工具,他们还有什么不敢做,不能做的?
上辈子,赵浮生实在是见多了这样的事
。
以至于现在的他,面对这样的新闻,根本就不相信。
倒不是同
那位医生,他只是觉得,医患矛盾这种事,不可能只听一面之词。
要知道,医生有医生的苦,患者有患者的难,这两者的矛盾,不是简单的用一方面对或者一方面错就可以分辨的。
医患矛盾如果可以这么简单的用是非黑白来区分,那可能就不会有那么多悲剧了。
想到这,赵浮生重重地叹了一
气,随手便把微博的页面给关掉了。
有些事
,不是自