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论榜之上，本来都在讨论此次十虹横天以及方运的著作，但过了一阵，一些之前抨击指责方运的文章被他
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之前一直为方运辩解的读书顿觉扬眉吐气，开始在那些文章下面反击。
“说方虚圣背叛儒家的那个庆国你出来，我也不为难你，认个错，不然别
老子骂完你骂你祖宗，骂完你祖宗骂全庆国。反正老子每年至少会被论榜封禁半年，也不差这一次！”
“方虚圣如此大才，殚
竭虑为族百家著书，竟然还有冤枉污蔑他，不当子，不当子啊！”
“那个嘲笑方虚圣是提羊左相的，现在方虚圣十虹罩身，你再编个外号吧。”
“虽然功是功，过是过，但也要看是什么功，什么过。跟方虚圣立下的大功比起来，方虚圣的过，真的微不足道。大家可以说，可以指出来，但若是辱骂攻击，甚至栽赃污蔑，那便是全然不顾方虚圣对族之大功，连畜生都不如。”
“庆国的读书别做缩
乌
，出来再论方虚圣！”
论榜上闹哄哄的，但是，京城比论榜还
。
因为，方运立下如此大功，十虹横天，是完全不下于诗祖虚圣的功绩，不知道也就罢了，现在天下皆知，若不去祝贺，那便是违礼。
所以，无论景国官员是否支持方运，这时候都不敢装作不知，有的让下前去送礼，而品级较低的，大都自己前去送礼，这是对虚圣和大功者的基本尊敬。
若是以前，他们随便选一些礼品都行，但在尊礼复古之后，所有官员都不敢送礼物，只能根据身份买羔羊、白鹅或野
。
京城的高官再多也有限，所以高官买羔羊十分顺利。
但是，那些品级不上不下的官员，要买白鹅。
京城非常大，有多处市集，白鹅的数量足以供应给那些官员。但是，送礼的不只有官员，还有没有官身的读书。
方运没有明确规定非官身的读书应该送什么，所以，举、进士和翰林，几乎都选择送白鹅，因为那是方运宣布的礼法，若是送别的，岂不等于反对方运？
自从文曲星不断异变以来，景国的读书的数量猛增，京城是全国中心，来这里的读书随之猛增。
所以，不到半个小时，京城的白鹅都被买空了。
白鹅少，但野更少！
偏偏底层官吏与秀才童生按照礼法，只能送野。
一时半会儿无论如何也无法买到那么多野，就算京城周边也没有那么多，于是，聪明的读书们想起狗尾续貂的故事，从野身上取一些毛，放在家身上，算是勉强没有失礼。
京城的活野死野的所有毛加一起也不够用，但是，野毛鲜亮，能被制作成工艺品，所以京城并不缺野毛。
但是，京城缺家！
于是，无奈的读书们从四面八方离开京城，前往京城附近的农庄开始收购白鹅与野。
一开始，不知
的商以为是纯粹要买的多，故意涨价，但得知是为方运送礼的，没再敢涨价，有的商立刻按照平常的市价贩卖，更有竟然不卖，而是送，将手里的所有家禽全部送光，只给自己留一只，笑呵呵地拎着去泉园。
很快，京城鹅贵、尾续雉等调笑之词在京城流传，最后传到论榜。
众多读书笑谈此事，但内心对方运充满了尊敬，因为普天之下，也只有方运能让如此多的去送礼。
那些官员可能是怕被参奏违礼，但是那些没有官身的读书不在意，他们若是不送，没会指责他们。
但是，几乎所有都选择了送。
为方运。
为方运振兴景国。
为方运壮我族！
狗尾续貂不是什么好词，但尾续雉却没有故意曲解，因为论榜上之前反对方运的，都已经被无数读书嘲讽，他们若再冒说一句方运的不好，必然会有读书敢呼朋唤友找他们对质。
很快，方运得知此事，念飞到高空。
就见数十万的或奔跑，或行走，或乘坐马车，向京城的四面八方涌去，去京城外买家禽。
从高空看去，如同蚂蚁迁徙。
一开始只是读书买羔羊、白鹅和野家，后来普通京城得知后，竟然主动询问，得知自己应该送鸭后，开始去买鸭。
所以，当方运观看的时候，要买礼物的又多了数十倍，所以才出现这般盛况。
不过，京城的流不只是向外涌动，还向泉园涌动。
方运看到，数不清的或抱着羔羊、或拎着白鹅、或提着鸭，前往泉园。
泉园附近十余条街全都被挤得水泄不通，就见一个个官员抱着白鹅鸭疏导群。
方
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