儒道至圣
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第1511章 铸文台,锻天命

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把看到的一切与所学所知的一切联系起来,从而做出最准确的判断。

有了格物之目,让大学士即便身体反应不如妖蛮、移动速度不如妖蛮,但总能获得一定的优势,从而在战斗中不至于一败涂地。

观其因,知其象,这便是格物之目。

格物,便是追寻圣道,探寻道理。

格物境之后,便是致知境。

致知,便是理解圣道,思道理。

在观其因、知其象后,得其果、通其理,便是先格物而后致知。

到达致知境后,大学士的脑格外灵活,理解力无比强大,因此这种力量被称为致知之颅。

“若是我到了致知境,看到这个士兵的皮肤,判断出他的身体状况后,便可以知道是什么力量造成他身体的变化,将表里相连,直面始末。”

夜,星光如银。

方运抬看了一眼裂开的文曲星,微微皱眉,因为自己所学所知的一切,都无法解释这种现象。别说格物、致知、诚意、正心,便是到了大儒的境界,也不可能知道文曲星裂的根源,更不可能知道对族到底有何等影响。

“大概,只有半圣勉强知道文曲星裂的好坏。裂开就算了,希望别裂太大,导致整颗星辰崩溃,那族恐怕就真完了。”

(未完待续。)

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