儒道至圣
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第1039章 妇女之友

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看到方运出现,全部停止谈,靠拢过来。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

大部分男读书都有些拘束,生怕说了什么做了什么惹方运反感,反观那些骑马的子们格外向,反而放得开。在这种重男轻的时代,只有这种格的子才能冲种种束缚,加著名的巾帼社。

方运目光扫过上千,很快把所有脑海,立刻认出绝大部分

那些子虽然没有文位,但却是族第一文社“巾帼社”景国分社的成员。

子没有文位,所以那些有才子特别团结,在孔城成立的巾帼社,并在各国成立的分社。

巾帼是一种配饰,到了汉代成为子专用的巾和发饰,因此以巾帼指代

每一个巾帼社的子都学富五车,许多更是经义文章、诗词歌赋、琴棋书画样样通。

所有读书都承认,凡是巾帼社的子,若是变成男,至少有举的层次,最后哪怕成为大儒都不足为。

可惜,由于才气不足,巾帼社子空有满腹诗书,也难以获得真正的成就。

由于文曲天降,族才气大增,巾帼社更加活跃,一部分成员甚至拉着横幅在倒峰山下散步,为子请愿,希望族可以为子开放最低的童生文位,让子一样可以为族效力。

九成九的读书是把这件事当笑话来看,毕竟从来没有子成为读书的先例。

另外一成,也只是同

唯独方运在论榜上发了一篇文章,支持巾帼社子,认为一旦有足够的才气,理当允许子参与科举。

大多数回复这篇文章的读书都持中立态度,没有特别支持方运。

少数读书则反对甚至攻击方运,认为除非每个男都能当上童生,否则绝不能让子参与科举,一些读书甚至引用众圣经典中重男轻的内容反驳。把方运骂得狗血

还有少数极端读书竟然去礼殿告发方运,认为方运在动摇族的根基。

礼殿之最为古板守旧,礼殿的所有革新都是被读书。他们虽然很不喜欢方运这种言论。但方运在论榜上没有骂,没有攻击谁,更没有贬低谁,只是提出一个新的论点。礼殿无权管辖。

虽然不能看论榜,但她们都有男亲属,这个消息很快传到巾帼社,让所有巾帼社的成员欣喜若狂,甚至把方运那篇文章抄写下来,放在巾帼社总部正堂之上。作为“镇社之宝”。并且封方运为“巾帼大贤”和“佳之友”。

方运听后莞尔,没想到自己成了之友。

不过,那篇文章并非方运胡完成,而是认真写了一些子可参与科举的理由,并提出了阶梯开放的观点,甚至点出一些子追求权利的正确方向。巾帼社的把这些内容提炼出来,写巾帼社总纲之中,并把方运的名字写在孔子之后,成为巾帼社第二位认可的“荣誉社首”。

除了孔子和方运。连六位亚圣和所有半圣都没被她们当成荣誉社首。

有传言说再过一阵,巾帼社会正式邀请方运,参与她们的社内文会,共襄盛举。

巾帼社的子们很重视此事,方运也没有开玩笑,可这事却惹得全天下的读书发笑,那些修养高的哪怕不赞同,也没有调笑,可许多读书把此事当成笑话,认为这会成为方运一生的污点。还有希望方运跟巾帼社划清界限,避免成为笑柄,影响文名。

这些本以为方运要么会推掉荣誉社首,或沉默不语,哪知方运欣然接受,并表示以后若有闲暇,定然会与巾帼社读书们一起谈文论典,促进巾帼社发展。

许多读书无法接受方运称子为“读书”,在论榜上展开反驳。

上个月方运接受荣誉社首的事一出,文名立刻受损,若非几天之后方运成为前所未有的十甲状元,此事足以折损五分之一的文名。

哪怕现在方运的名声如中天,但在暗地里一些的推动下,方运因此整整折损十分之一文名,引发许多读书不满。

许多劝说方运,但方运却坚决不收回那些言论,作为一个曾经生活在另一个时代的,作为一个遨游千年历史长河的,若是连支持子科举的胸怀和气度都没有,那才是侮辱先贤,辜负了曾经的时代。

后来被一些有劝得烦了,方运只说一句,若是收回那些言论,有损文胆,那些便不再提及。

这些子见到方运后,立刻高声呼喊。

“见过方社首!”

一些子嬉笑,显然觉得这种称呼有趣。

方运微笑点,表示接受这个称呼。

其余男子则露出无可奈何之色,不过方运毕竟被称为狂君,要是不做出一些有违常理的事,那众才觉得怪异。

方运的目光落在群中的赵红妆身上,两四目

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