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圣书《伤寒论》中，让《伤寒论》不断完善，自行修改。
所以，哪怕张仲景圣陨，圣书《伤寒论》的力量也越来越强。
医家有着强大的自净能力和革新动力，所以圣道之争向来以事实说话，相对来说不太残酷。
方运讲解完成书过程后，便开始讲解《瘟疫论》的温病体系，不过也只是讲述温病学的雏形，不可能直接抛出“温热病及瘟疫非伤寒”这种革命
的医家言论，更不能直接出现后世的“卫气营血辩证”和“三焦辩证”等成熟医道体系。
方运需要时间慢慢变革医道，而医家
也需要时间慢慢接受。
所以，这本《瘟疫论》虽然没有错误，但却有疏漏，这都是方运故意留下的，因为这些疏漏实际指向了更为完善的温热病医道。
不过，《瘟疫论》终究是有着巨大的颠覆，在方运讲解进一半后，引发了天花
坠的异象。
在这个异象出现后，许多对方运抱有怀疑的医家暂时压下疑惑，至于那些想攻击方运的更是知趣地闭上嘴，能引来天花坠异象只有一个可能，那就是暗合圣道。
在讲解完《瘟疫论》的医道体系后，方运开始从细处着手，一一讲解《瘟疫论》中的新理论新学名。
一开始还没事，但讲到表证里证的时候，数十位医家陆续离席，甚至包括一位大学士。
这些不仅面露痛苦之色，而且表
极为矛盾，明明不愿意离开，却不得不走。(未完待续。)
