儒道至圣
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第116章 书山下

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童黎抬看了方运一眼,发现方运没有痛苦之色,眼中闪过一抹惊骇,随后低下,方运看不到他的。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

这时候,一个眉毛极浓的青年大声道:“若我所猜不错,这风应和那圣墟的风相似,不伤身,只伤文宫文胆,看来我们只是心意念进这里,并非身体。书山同圣墟和学海不同,大家不需要争夺,只需要做好自己即可!望诸位圣道之念坚定,不要被名利坏了仁义之心,免得后无法凝聚文胆。”

“可是墨家新秀墨半知?”一问。

“正是在下。”

“久仰大名,在下许小年。”

“原来是农祖许家才子,半知见过许兄。”

方运暗中观察这些半圣世家的,发现他们远比其他更加镇定,似是有微痛但能忍耐,少数一些甚至面不改色,好像很享受这风吹拂。

突然一道:“我兵家之以正合、以胜,不灭心中之勇,诸位,我先踏十桥之一,献丑。”

“孙兄勇冠书山,佩服!”

许多纷纷称赞,没有丝毫的讽刺之意,哪怕与半圣孙家有旧怨的卜子世家的也一言不发。卜子即子夏,是孔子最出名的弟子之一,曾在《论语》中出现,论在圣院地位丝毫不下于兵圣孙武。

孙膑乃兵圣孙武后裔,少年时非孙家嫡系,家境平凡,曾与魏国庞涓一同学习。

后因孙膑进步速,庞涓嫉恨于他,派砍掉孙膑的双脚,并在孙膑脸上刺字。孙膑忍辱逃亡,并改名为‘膑’,记住自己双足被砍的耻辱,研孙子兵法,并在成翰林后进孙子世家。借孙子世家和齐国之力伐魏。

孙膑手持《孙子兵法》攻魏国,在马陵之战杀死庞涓,天下扬名。

战国时期战频繁,孙膑在伐魏的过程中杀死魏国许多卜子世家的,当时卜子已经封圣,正闭关来不及阻止,出关后亲见子孙死亡。无比悲痛。

卜子虽是孔子学生,但格勇武偏激,封圣前被许多孔子门生攻击偏离儒家。卜子以半圣之身前去孙子世家,也以圣言训斥孙家众

若孙膑服输,两家之事或可平息,但孙膑受辱多年。死不低,怒斥卜子不公,责问卜子他双足被断时半圣为何不来。

卜子再次呵斥孙膑,被孙家当成耻辱。

两大半圣世家就此结下仇怨,绵延至今。

两家并非如孟子和荀子之间是圣道之争,随着时间推移仇恨渐淡,可仍然在暗中比较。随着千年不战之约结束。孙子世家又是兵家魁首,势力极大,已经隐隐压过卜子世家,但卜子乃孔子亲传,根基依旧稳固。

那孙家之昂首挺胸,风临身丝毫不惧,隐隐有大将之风。

低声称赞:“孙继宗不愧是兵家亲传,他虽然没有文胆。但恐怕已经凝聚出文胆漩涡。你们看他,如此勇武无畏,已经去过圣道文府。唉,咱们和众圣世家就是不能比啊。”

“我们恐怕也只能在这里见见这种大物,等出了书山,他们几乎会一直在圣院或家族学习,学成后就去杀妖灭蛮。或者去那些传说中的地方镇守,世间难闻其名。这些,从小就有自己的圣道方向,从小就可参悟先祖圣文。不像我等要不断积累文名、四处游历慢慢成长。”

“他上桥了。”

方运抬看向孙继宗,只见他踏上独木桥,一开始毫无异样,才走了几步,他身上的衣服被风吹得更厉害,而他的脚步也慢了下来。

独木桥长十丈,桥宽一尺。

孙继宗走到一半的时候,身体轻轻摇晃了一下,但他还是坚持前行,最后在狂的风中安然渡过独木桥。

过了独木桥,便没了风。

孙继宗转过身,冲众一拱手,向第一山第一阁走去,颇为潇洒。

方运觉察到孙继宗身上的傲气,不过他的傲气不是纨绔子弟的盛气凌,甚至也不是恃才傲物,而是纯粹为自己的理想而骄傲,为自己的牺牲而骄傲。

方运点点,心知这离开书山后,就会去那传说中的地方为族镇守,除非特殊况或去圣地,否则一生都不会回来。所以无论众圣世家出过多少千夫所指的罪,只要有这些真正的众圣后代在,十国子民就永远不会厌恶众圣世家。

“若是有机会,我一定要去那里历练一番,那里才是华之地。据说李大也曾在那里历练三年,方才成大学士。可惜那里除非战事吃紧,否则不会招外,避免任何意外。”

方运心里正想着,发现许多已经开始自信地向独木桥走去。

这些大都身形稳健,哪怕被风吹动也能坚持向前,除了几个比孙继宗更稳,其余都不如孙继宗。

不多时,第二批开始向前走,方运也开始迈步,准备过独木桥。

突然,第六座桥上的发出惨叫,方运抬看去,

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