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王旭多少也看出来了，知道再说下去也没意思，改
道：“你行走江南，治水又治瘟，你看下面的
况如何？”
听王旭转说起了灾，法海果然来了
，面色凝重的开道：“很不好，瘟疫不同其他，最怕传染，虽然大雨倾盆之际，就有有识之士提前察觉到可能会有瘟疫，也有官员向上面奏请防灾防瘟，可面对瘟疫依然慌了手脚。
我游走江南，所过之地见得最多的，就是各种隔离区。
染上瘟疫的
不分青红皂白，都会被驱赶到隔离区中，关在里面自生自灭。
一些只是感冒发烧，咳嗽体弱的病，也被当瘟疫处理了，冤死者不计其数。
更有地方乡绅，
芥命，处理染瘟疫的办法一味的追求活埋，上到七老八十，下到嗷嗷待哺，只要出现染瘟疫的症状，一律都给坑杀了事，真是触目惊心啊！”
说到后面，法海心痛难耐，语气都带上了颤音。
王旭听的默默不语，他一直留在杭州府，最远也就是回了趟金山府，对乡下的事知道的不多。
没想到下面的况，已经严重到了这个地步，莫非真是大吴王朝失德，老天
着要改朝换代了？
王旭一边想着，一边安慰道：“瘟疫四起已有多
，算算时间，朝廷也该将医家的放出来了。罢黜百家之后，医家中多
太医院为官，还喊出了不为良相，便为良医的号，势力不减反增，这些不会坐视不管的。”
罢黜百家，独尊儒术，是从汉代执行的国策，也是儒家作为正统的标志
事件。
此后，百家中的高，兵家走边关，墨家工部，法家刑部，
阳家钦天监，纵横家礼部，小说家民间，其他流派也并三教九流之内。
不客气的说，百家从未远去，只是藏了起来，披上了儒家的外衣。
不说别，就是老师薛牧山告诉他，自己是法家的传承，王旭其实不是儒士而是法徒，王旭也微微一笑，一点惊讶也没有。
所以，百家的力量根本不能小瞧，除了没出过至圣以外，当年都是跟儒、道、释打过擂台的。
尤其是法家跟兵家，曾经一度打的儒家岌岌可危，单对单拎出来，不去计算圣层次，在春秋时代难分伯仲。
眼下，儒道释光芒万丈，看起无懈可击。
实际上，儒道释单对单的对上百家，没有任何一个敢言胜。
要不然，当年董仲舒的背后，也不会站着那么多佛道两家的高手了。
罢黜百家，独尊儒术，儒道释三分天下，何尝不是一个利益同盟。
只不过，儒家棋高一着，又把佛道两家踢出了权利中心，这才有了三分天下，一分在朝堂，两分在民间的说法。
远了不说，大吴太祖逐鹿天下时，遇到的最大对手李世民，可就是有佛道两家的支持。
李氏不但将道祖李耳奉为始祖，核心成员身边还有佛道高手保护，其中李世民身边的十八棍僧，更是随着征战闯下了赫赫威名。
最后，要不是儒家见况不好，为了怕佛道两家驻中央，全力支持大吴太祖，而大吴太祖又非常争气，笼络到了百家跟儒家的支持，于渭水河畔三败大唐，可能就没有今天的局面了。
别看瘟疫事大，只要医家肯出面，料想镇压瘟疫并不难。
难得，是如何请医家出面，这就涉及到上层博弈了，毕竟春秋时代的医家，主张上医医国，下医医病，可不是无欲无求的大夫。
