38 正义总结与搏杀

“迷雾，美国。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址嗯，也许我应该换一换思维了。我要负责的战争或许并没有那么大。”缩在沟壑中的卢安对自己的在这场任务中的行为进行反思。

在卢安还是孟位的时候，对战争的概念不局限于一场战役，个胜败，而总是思考着自己这一类的行为在战场上的战略意义。在遇到战争时，卢安秉承这这样的惯思想。

当确制导炸弹从天空的云层中降落时，卢安确定自己完成了这样的战略胜利。然而这样的胜利，属于这个位面的美军。但是不一定属于自己。

卢安很敏感的察觉了李三祥和白露的反应，李三祥和白露现在的主要注意力是集中在元一所指定的时空侵者上。

虽然卢安的躯体在十五岁，但是卢安不是小孩子的商。

“我犯了一个错误，一个概念的错误。”卢安用自我矫正的语气对自己提示道。

如果不自我矫正这个错误，卢安感觉自己会步司轩和赵成功的后尘。那就是用自己认为是正确的道德逻辑，来错判局势。司轩和赵成功没有自我反应过来，最后矛盾滋生产生激烈冲突，双双都吃了大亏。而现在卢安从白露和李三祥冷淡的表现，自我警醒了。

从现实来看，李三祥和白露的冷淡并不明显，但是卢安的目光不仅限于现实所看到的，卢安多次预演对两标榜自己现在的行为有何等功劳，也就是沾沾自喜希望他认可。但是卢安在多次预演中，都发现了李三祥和白露两不瘟不火的应对。明白了自己的所作所为在两位队友眼中并没有那么重要。

分歧往往起于，你觉得重要，别觉得不重要。当投资源舍去其他的抉择时，矛盾就剧烈发了。比如说公共场地足够大的时候，跳广场舞的和打篮球的就没有分歧。大家各选一边，跳广场舞跳完了，看着年轻打篮球还会夸赞打得好，打完篮球路过广场舞广场，年轻还会称赞大妈跳的。但是最后场地若是不够用呢？先前的互相赞美，会让各自产生错觉，对方支持我，会退让的错觉。自己的需求合理的错觉。双方都察觉不到现实利益的分析，任由相亲相的政治正确走下去，当矛盾发时候就会撕毁一切。

卢安的前世是军，遵循的正义很简单，自己一方阵营的胜利就是正义。如果按照前世的逻辑，现在这个位面的类一方就是自己的阵营，帮助他们就是正义的。 因为在前世孟位守护自己的家园，是不幸中的唯一选择。战争是要死的，但是死的方式可以选择，死亡率多寡可以选择。死的不屈辱这种大多数都会选的死亡就是正义。所以以侦察兵的身份主动参与位面任务中的战争，按照前世来看是正义的。

但是李三祥和白露很显然没把这场战争看成自己的战争。因为卢安的正义行为对他们来说毫无利益。因此在思考了一整子后，卢安快速的明确了自己以后遇到这种事，正义的三条法则。

正义法则1，自己做的某件事，某群不可能认同自己所提到的利益，那就不要用正义感召（强迫）对面去为做这件事而付出代价。

极端的狗者就触犯了这一条。认为自己是正义。可以是他们的正义却不能给其他带来利益。反而让身边大量的为自己所认为的正义强行付出心代价，公共场所孩子可能被流狗咬的代价。这就是诟病的。

正义法则2，如果自己认为是正义的，其实却冒犯了他利益，并且离不开他的利益供给。认为自己正义的其实是虚伪。

冒犯这一条的是上的白，遍本国科技制度，却离不开本国科技制度的服务，同时对科技制度毫无作为，大谈指点江山，指着大家该怎做这么做，其实自己什么都没做。

正义法则3：让身边的遵循自己的正义必须要让别看到利益。如果这个利益是短期的。那么就尽量隐瞒未来可能造成的隐患，重点阐述短期利益的庞大。那么大家就会认为此时是最正义的，比如民主政府以提高福利来获取正义的选票。

如果这个利益是长期的，那么就必须让身边的知道短期利益忽略的隐患巨大。长期利益在长远造就的利益远胜过短期。当然类少有这种觉悟，只有战争中彻底被打惨了，打疼了，才会意识到以前只看短期利益的愚蠢。

正义法则之总结

正义和共同利益挂钩，看不到共同利益，而付出则是世眼中的愚蠢，看到了共同利益而付出，那就是大义。

二十世纪六七十年代，中国对外的援助，在全球劳动民大旗的正义下付出了，却没有得到全球劳动民的回报，最后全球正义也陨落了，优先照顾国内这个能相互付出扶持利益的民众们集群。

只有二十二世纪，全球劳动民能在战争的时候站在了东方举得旗帜下，一起承受核弹，承受西方集团的战火，华夏民众感觉到了亚非拉各国的劳动民的作用，全民才会继续高举全球劳动民的旗帜，赞成大规模再次对外援助。当然卢