还是怎样。
这几天身边难得平静，我也悠闲地享受了有子万事足的生活；看着狗儿子愈
长愈大，虽然还是一脸憨样，却偶尔也会难得表现出牠继承到老妈的聪慧个
。
例如：牠会在浮游灵经过我房间时噘起嘴，露出还没长齐的
牙，虽然一点都不
可怕，却至少能提醒我；如果是散步时经过有
自杀过的地点，强烈的地缚灵则
会让牠难得除了露出牙齿外，还会额外用尖细的幼犬语调「汪汪」几声，往往让
张家姐妹完全融化在牠的萌样，根本就无力除灵，而是「好可
喔」地把牠抱起
又搂又亲；最后除灵的任务往往落在我这个根本看不见灵体的灵界瞎子身上。
其实，别看我总是色欲薰心、跟渣一样，我可是个全力为学生付出的老师。
除了本分上应该做的，我也会在晚上的空闲时间带着唐憨狗逛逛校园，看看有没
有异状，何况我的租屋处离学校本来就很近。
现在的憨狗已经能紧紧跟着我们的步伐自己走上几百公尺的路，我便让牠自
行
逛，然后我跟
值的张筱真并肩跟在牠身后在校园巡视。别看这校园白天平
平静静的，其实真要认真除灵的话，至少也要花个五年、 十年才会变成所谓「乾
净」的地点。
其实一般校园的灵异事件都不少，除了多数校园是墓园改建 之外，功课压力、
感
问题有时也会导致学子自杀，加上学校一到晚上便迹罕至、阳气不足，会
累积浮游灵或地缚灵并不奇怪。
其中有一点无解的，是多数校园内都看得到的某铜像。固然在历史上他有
功有过，但是他为了剷除政敌、杀无数的残忍手段怎么说都有违天理，别跟我
说什么时代 不同这类的鬼话。我们1912年就自诩为亚洲第一个民主共和国，
那在法院判决书后面加註「死刑可也」、「不可低於20年有期徒刑」是怎么回
事？揪出 不同政党的政敌后，公开大规模处决是怎么回事？但是我们却把这种
的铜像供奉在校园。
这种行为就好比把陈进兴或郑捷当成偶像崇拜一样，请问社会的氛围会不会
受到影响？尤其是当真相愈来愈明，怎么洗脑都抹灭不了他令发指的罪行之后，
中央政府还堂而皇之地供奉他的铜像，甚至把他充满罪愆、双手沾满 鲜血的遗体
建庙膜拜，这可是会让很多
神寄宿在里面的。
但是这种现象我们却无能为力，因为他的主灵还被供奉在北部一所纪念他的
庙宇，除非直捣黄龙，在层层宪兵守卫的陵寝里除灵；否则在校园赶跑那些灵，
只是治标不治本的方法，隔天铜像还是会被浮游灵
主。加上现在一般民众还是
有大部分把他视为民族英雄，除非全体社会愿意，否则以我们的灵力，即使能进
那座庙，也无力除灵，台湾地区的民众一辈子都还是会受到他的影响。
只见不懂事的憨狗在经过那位「伟」铜像时，还是不自量力地用童音向它
「汪汪」了几声，我不知如何向牠解释，这是全台湾是非不分的无奈共业，我
只好把牠抱了起来，把牠可的狗
上上下下抚摸了好几圈，在心中告诉牠，这
是无可奈何的事，不是我们懈怠，让这么危险的物体存在於校园里。这憨狗还真
的听得懂我的意思，马上发出幼犬萌到极点的哀鸣，一边轻咬着我的手，表示牠
懂了，要我放牠下去继续散步。
「『嘿嘿嘿』真聪明，跟某畜牲完全 不同。」张筱真穿着棉短裤、白t恤，
挺着一对夸张的e罩杯巨，锁骨附近很明显地露出黑色胸罩的透明肩带，乘着
微风在我身边冷言冷语。
马的，好好 一个被讲成畜牲，就因为我曾经为了救她一命，把鬼
在她
小
里面
；从此她就不再叫我的名字了，要嘛叫我「死变态」，要嘛像这样
指桑骂槐地暗指我是畜牲。
看着憨狗那还不太熟练的走路姿势，四只脚跌跌撞撞的，
还抖来抖去；
即使是张筱真这样的冷血杀魔，眉宇间也露出 无尽温柔。
冷不防地，连走路都还不太熟练的憨狗，竟用牠母亲生前那种夸张的奔跑速
度，尽力地把前脚伸到最前端，然后再往后施力，让身体像飞箭一样出！牠前
后腿迅速换脚狂奔的结果，让小小的狗显得特别突出，更让我好奇牠为什么这
么努力狂奔，比看到中国杀魔的铜像分身
