张禹等一
等待授篆的弟子来到大殿门外，也是按照男左
右来的，左边是乾道，右边是坤道。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
进门之前，要进行介绍，此刻众
才知道，那位跟袁真一起进来的是龙虎山天师府的张真。具体名姓，自然是不会说了。
也正如先前那位年长道士所言，今天的护经大师是来自茅山派的陈真，护纂大师是来自阁皂山上清派的华真。其他的高功，还都是白眉宫的。张禹的临度师贾真也在其中，不过贾真虽然是张禹的临度师，但他在白眉宫还有职务，是本次授篆的护坛大师。
介绍过后，众弟子一起进
大殿，进行参拜。道家的礼仪，张禹也都学会了，参拜之后，
流上前领取戒篆。
每一个上前的，都要自报家门，基本上就是“我叫张三、我叫李四，我的度师是xxxx”，然后就把戒篆给领了。
到张禹的时候，他上去一自报家门，不管是殿内、殿外的，那是“刷”地一下子，所有的目光全都集中在他的身上。
监度师张真先前盘膝而坐，半睡半醒的，现在眼睛就亮了，在张禹的身上打量了半天。张禹逐个见礼，最后走到护纂大师华真的面前，领取戒篆。
别的过来领的时候，华真来一句“无量天尊”，跟着就给了。现在张禹来领，他也是从
到尾看了三四个来回。后来也是意识到时间好像长了点，这才赶紧说道：“无量天尊！”
将戒篆
给张禹。
这是第一的授篆仪式，得到了授篆，也就真正的成为了一名道士。现在的称谓就是初真弟子，又名白简道士。
授篆是最基本的，授篆结束之后，便是升篆仪式。
按照规模来说，授篆仪式是最隆重的，但升篆仪式参与的却是最多的。
因为参加授篆的弟子全都是新门的，而参加升篆的，包括整个镇海市所有的正一教道派。只要积累够了功德，修为也够了的，都可以参加升篆仪式。
升篆仪式是从下往上升，最先升的是“正一盟经篆”，用贾真的话说，白简道士就是个打杂，属于才道门。通常白简道士是无法使用符篆的。只有得到“正一盟经篆”，才算是真正的得到了认可。
参加这个升正一盟经篆的，都是白简道士。
条件是需要一个功德，上必须的法信，考核的内容也简单，就是用血和朱砂混合来画一张镇宅符。
好家伙，来参加这个升篆仪式的，能有上千，上官宁也在其中。
闲话少叙，张禹排在第700多号，等他进去升篆的时候，都已经是下午了。画一张镇宅符，简直真是白捡的，走完正常的程序，护纂大师授予他“正一盟经篆”。
这个经篆和刚刚的戒篆不同，是一个金色的木板，上面雕刻着红色的符文，得到之后，将手压在符文之上，
宣“无量天尊”。
张禹的手才一放上，突然感觉到一
清流从天而降，直贯顶门，让有一种说不出的舒服和受用。
这一刻，张禹才真正懂得什么叫作授篆，果然是得到了上天的认可。这就如同《西游记》里的仙和妖怪，大家都是辛苦修炼的，凭什么你是仙，我是妖怪。凭什么你高高在上，我辛苦修炼还得挨雷劈。这并不是说修炼就是仙，动物修炼就是妖怪，因为二十八宿都是动物。差得是什么，那东西叫作仙菉，说白了就是野路子和正规军的区别。
正规军随便用法术，没有任何限制；野路子想要用的话，上天会设下各种限制。
在这经篆旁，还有一本经书，以及一叠
黄色的符纸。
张禹道谢后退下，去外面等着。其他得到授篆的弟子，现在都已经开始忙活，将经书打开，迫不及待的进行学习。张禹也将经书打开，上面除了经文之外，还有一些普通符篆的画法。
这里的符篆，有的张禹学过，有的张禹没学过，有的属于老王传授的画法跟这里的不一样。比如说一个镇煞符，这里面就有五六种画法。
以今天剩余的时间，继续升篆是不可能的了，等升篆仪式结束，几位大师再说上几句，就可以回去用饭，明天继续升篆。
当晚张禹就住在白眉宫，吃了晚饭就迫不及待的毛笔画符，感觉就是不一样，他好似一个初尝禁果的小丫，都有点压不住心中的激动。
想象也是，以前都是咬手指，小名咬指狂魔，现在终于不用咬了。
次
，升篆仪式继续进行，眼下属于正一盟经篆弟子升
部道士。
要求是使用姜黄色的符纸画出
煞符，而且要成功煞。
这对张禹来说，简直是小菜一碟，奈何排队的能有三百多。忙活完这个，一上午过去了。
张禹通过之后，得到了“部经篆”，不过这一次没有天上下来的清流，另外还有经书，以及一叠姜黄色的符纸。
这本
